9 марта начинается третья седмица Великого поста. Эти семь дней Четыредесятницы — время покаяния и познания Бога через укрепление духа. Завершится она 15 марта Крестопоклонной Неделей.
Начало третьей седмицы для постящихся верующих означает, что они уверенно продвигаются в соблюдении поста. Богослужения этих дней призваны ободрить тех, кто стремится познать Бога, а также напомнить им о важности терпения. В третью седмицу Великого поста верующие стараются покаяться в своих грехах, взрастить в себе стремление к доброте и заботе о ближних. Молятся в эти дни о даровании сил, избавлении от греховных помышлений и уныния.
Время борьбы со страстями
Пищевые запреты на третьей неделе такие же, что и во вторую неделю. Более строгое следование посту предусматривает: пищу без термической обработки в понедельник, среду и пятницу, горячую пищу без растительного масла во вторник и четверг, пищу с растительным маслом на выходных. Пост для мирян разрешает послабление в плане сухоядения, однако молочные и мясные продукты, яйца, рыба, а также алкоголь по-прежнему запрещены к употреблению.
Пост — это не просто отказ от определённых продуктов. Прежде всего это время внутренней работы над собой, когда человек старается изменить свои мысли, поступки и отношение к окружающим. Смысл ограничений заключается в духовном преображении. Нужно развивать добрые качества, учиться сдерживать себя и стремиться избавиться от вредных привычек. Особое внимание в этот период уделяется борьбе с гордыней. В христианской традиции она считается одним из самых опасных грехов и часто проявляется незаметно — в осуждении других людей, стремлении поставить себя выше окружающих или нежелании признавать собственные ошибки.
Поэтому в дни третьей седмицы верующим напоминают: у каждого человека свой жизненный путь и свои испытания (свой крест). Вместо того чтобы оценивать и осуждать других, важно сосредоточиться на собственном духовном состоянии.
Исповедаться и причаститься на третьей седмице Великого поста можно в дни, когда в церквях служится Литургия Преждеосвящённых Даров.
Ещё раз напомним, что основной акцент Великого поста — усиленная борьба человека со своими страстями, посещение храма и великопостных богослужений, усиленная молитва, чтение Священного Писания, святоотеческой литературы, совершение дел милосердия.
Особые дни третьей седмицы
В 2026 году на 9 марта, первый день третьей седмицы Великого поста, выпадает I и II Обретение главы Иоанна Предтечи. В этот праздник верующие вспоминают Иоанна Крестителя, который крестил Иисуса Христа в реке Иордан и впоследствии принял мученическую кончину.
14 марта — Родительская суббота. В этот день, а также накануне, в пятницу, следует посетить заупокойное богослужение, чтобы помянуть умерших.
15 марта — День Державной иконы Божией Матери. Русская православная церковь почитает эту икону, обретённую в день отречения от престола Николая II, как чудотворную.
Также 15 марта этого года отмечается Крестопоклонная Неделя. В воскресенье или накануне в субботу из алтаря выносят Крест, которому верующие будут поклоняться на протяжении следующей седмицы.
Святая Церковь предлагает Святой Крест для духовного подкрепления проходящих подвиг поста, подобно тому как пища, питье и отдых служат для телесного подкрепления. Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим — к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути.
С точки зрения Великого поста, Крест символизирует связь между Спасителем, который принял мученическую смерть на кресте, и верующими, жаждущими искупления и всепрощения. Крест, который на неделю становится доступен для поклонения всем прихожанам, напоминает о том, что страдания и беды выпадают на долю каждого, но благодаря помощи Господа, их можно преодолеть. На Литургии вместо Трисвятого поётся гимн «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…».
Поклонение Кресту напоминает о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также — и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай всем, кто готов следовать за Христом.