Слово митрополита Тихона в день памяти святых Царственных страстотерпцев в Свято-Владимирском Херсонесском мужском монастыре города Севастополя, 17 июля 2026 года.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Одна из самых страшных человеческих трагедий, которая происходит бесконечно — от первых людей и до наших дней — это история, когда родители вкладывают все свои силы, всю свою надежду и упование в своих детей, и нередко в результате от детей они получают холодное надменное чувство, неблагодарность, отсутствие любви. Мы знаем историю короля Лира. В шекспировской трагедии он отдал всё своё королевство двум старшим дочерям, не разглядев в них неблагодарных жестоких и коварных существ. Любящей его дочери он не отдал ничего. Более того, вместе со старшими дочерьми преследовал её. А когда разобрался во всём, твердил удивительные слова о том, что страшнее волчих зубов зубы неблагодарных детей.
Сегодня мы празднуем святых страстотерпцев и пятерых их детей: Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию и цесаревича Алексея. В самые тяжёлые и в самые светлые дни своей жизни государь Николай Александрович и государыня Александра Фёдоровна были бесконечно счастливы — от Ливадии, где они проводили летние месяцы отпуска государя до Ипатьевского дома.
Все предали их, начиная от тех, кого они облагодетельствовали (военачальников, аристократов, множества людей). Но среди предавших не было пятерых. Что бы ни происходило, в какие бы тяжёлые обстоятельства ни ввергала их жизнь, ни йоты предательства не было в этих людях… в подростках (старшей было двадцать два года, младшему — тринадцать лет). Более того, они по-настоящему поддерживали своих родителей. Конечно же, их поддерживали родители, воспитывая, любя их, ведя их с первых шагов по жизни.
Как они смогли сделать таких удивительных людей?! Как они смогли воспитать среди безбрежного богатства, среди безмерной власти таких удивительных подростков? Следователь Соколов описывал их поведение в заточении, беседуя с людьми по поводу царской семьи. Для всех было поразительно, начиная от учителей и врачей, которые остались вместе с царской семьёй, заканчивая озлобленными, ненавидящими царскую семью матросами, охраной, что дети не являли ни йоты отступления от своих родителей; не валялись в ногах у мучителей; не выклянчивали слезами и мольбами заграничный паспорт или пощаду. Они не просто мужественно, а спокойно преодолели всё. Об том пишут все, не понимая, как можно взрастить таких детей.
Читая воспоминания их учителя Жильяра, фрейлин императрицы и Вырубовой, всех тех, кто помнил, как они воспитывались в Царском Селе или других царских дворцах, мы можем чётко сказать, каковы были принципы воспитания этих детей. Они были поразительны для того времени. То, как Николай Александрович и Александра Фёдоровна начинали, продолжали и заканчивали воспитывать детей, было революцией по отношению к воспитанию аристократов. У них не было бонн, дядек, иностранцев, которые занимались непосредственно воспитанием. Сами родители полностью взяли на себя воспитание детей. Были учителя — но они давали знания, но не воспитание.
Дети росли не только в атмосфере удивительной любви, мира, дружбы, внимания между всеми членами семьи. Отец, несмотря на свою громаднейшую занятость, каждый день, если был с семьёй, уделял много времени детям. Он читал им Евангелие, беседовал с ними, обедал с семьёй малым кругом; был поверенным в их детских делах. То же самое и даже больше (она была не столь занята) было с матерью. Дети, в отличие от семей других аристократов, видели родителей постоянно. В других семьях в лучшем случае собирались на час, общались и разбегались. Здесь родители не могли себе позволить этого.
Второе — их вера. Одна из фрейлин Александры Фёдоровны говорила, что в их доме был Хозяин — Христос. Не гость на воскресенье, а Хозяин всегда. Отец каждый день читал им Евангелие. Вся их жизнь строилась по церковному календарю. Они говорили: мир идёт сам по себе, а мы — по жизни Церкви. Это настолько глубоко вошло в их сердца и умы, что они не постигали, как можно жить по-иному. Обязательно литургия — но не как обязанность, а как стремление. Обязательно утренние и вечерние молитвы вместе с родителями. Непременно молитва перед едой, перед путешествием и так далее. Это был воздух их жизни. Поэтому, когда они попали в заточение, им даже не надо было подсказывать, откуда черпать силы — это было для них абсолютно естественно. То великое, что смогли сделать с детьми их родители — сделать веру естественной для детей.
Следующее — труд своими руками. Аристократ, трудящийся своими руками, по-настоящему велик и не сможет быть побеждён ничем. Великие княжны начинали утро с уборки своих холодных комнат, застилки своих жёстких солдатских кроватей. Потом ледяная ванна; затем труд перед учёбой; учёба; помощь брату, за которым они ухаживали.
Их не допускали — при всей любви и нежности в другое время — самым жестоким образом к какому-либо высокомерию и возношению по отношению ни к слугам, ни к вельможам, ни к кому бы то ни было. Это единственное, что пресекалось самым жёстким образом. В семье невозможно было быть лжи — это было абсолютно исключено.
Сегодня родители всячески пытаются оградить своих чад от даже вида страдания: не берут на похороны; не едут к тяжко болящей бабушке. Родители княжон и цесаревича погружали детей в страдания. Когда началась Первая мировая война, старшие дочери Ольга и Татьяна первыми стали медсёстрами вместе со своей матерью. Это было не просто для фотографии в газету. Они прошли курсы медицинских сестёр и исполняли самые тяжёлые, самые грязные обязанности сиделки и медицинской сестры. Они присутствовали на операциях; держали тазы с отрезанными конечностями; ухаживали за больными, выносили утки; обмывали гнойные раны. Это выковало у них алмазные души, не способные сломаться ни перед каким своим личным несчастьем. Потом средняя сестра Мария стала им помогать.
Такая удивительная история воспитания этих детей. Конечно же, когда обрушилось горе, они с улыбкой встретили его. Ни разу не было замечено, что они возроптали, тем более стали бы пенять хотя бы между собой на своих родителей, на отца: куда ты нас завёл; что ты сделал с Россией и с нами? Они не предали, в отличие от других, ни отца, ни семью, ни Россию.
Сегодня мы празднуем их память и молимся, чтобы они дали родителям сегодняшнего дня такой же опыт, такую же мудрость и бесконечную любовь и неизречённую нежность и в то же время алмазную твёрдость воспитания. Только такая твёрдость сможет привести воспитание детей к той цели, о которой говорила Александра Фёдоровна: «Жёсткостью, если употреблять только её, ты вырастишь жестокого человека. Только одной мягкостью ты вырастишь слабого, ни на что не годного. Но эти два крыла способны воспитать святого».
Какова же была их цель? Воспитать святых. Какое дерзновение! И как у них это получилось!
Да умудрит нас всех Господь именно такому образу мысли, который оставили нам великие и прекрасные святые — счастливые от первых дней создания своей семьи до последнего дня, видя, что они и после страданий могут сказать Господу, как пророк Исаия: Се, Аз и дети, яже ми дал есть Бог (Ис.8:18). Аминь.