Проповедь митрополита Симферопольского и Крымского Тихона в Неделю 5-ю по Пятидесятнице в храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери г. Бахчисарая 5 июля 2026 года.
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Сегодняшнее Евангелие необычайно важно для каждого из нас и для определения нашего личного пути в этой жизни. Вспомним, что в Евангелии предваряет отрывок, который мы слышали сегодня. Ночная буря на Генисаретском озере. Апостолы в лодке. Жесточайший шторм – такой, что апостолы говорят спящему на корме Спасителю: Господи! спаси нас, мы погибаем (Мф.8:25). Они в ужасе. И Христос укрощает бурю одним словом. Зачем был этот риск – оказаться среди ночи среди бушующего озера? По сути по жёсткости своей это мелкое озеро подобно настоящему грозному морю. Зачем вообще эта переправа куда-то ночью? Зачем такое явление силы над стихией? Зачем следующее явление силы над Гергесинским бесноватым? Что важного Христос собирался сделать на том берегу?
Он совершил нечто необычайно важное, но касающееся всего одного человека. Ради него он предпринял путешествие в языческую страну Десятиградию. Там не только приносили жертвы идолам – приносили человеческие кровавые жертвы. Это был эпицентр страшного идолопоклонства, а точнее, дьяволопоклонства. Именно потому в бесноватом был легион бесов. Как только Спаситель сделал это дело, ему больше нечего было совершать в этой языческой стране. Он сразу сел в лодку и отплыл, как в Евангелии говорится, в свой город - в Капернаум. Ради одного человека Он предпринял это путешествие.
Кто это был? Ужасный грязный, наполненный бесами по макушку, омерзительный человек, которого отвращались даже лютые язычники – жестокие совершители жертв дьяволу. Изгоняется легион бесов – и несчастный, уже исцелённый, сидит у ног Господа Иисуса Христа. Первое его желание – чтобы быть с Ним (Мк.5:18). Казалось, что должен был сделать Спаситель? Сказать, как богатому юноше: раздай имение твое... и следуй за Мною (Мф.19:21) или апостолам: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф.16:24)... Вот тут происходит нечто абсолютно противоположное. На искреннее желание человека пойти за Христом, оставив всё, Спаситель говорит: «Нет!» Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя (Мк.5:19).
Все мы призваны быть апостолами, но не все посланы в далёкие земли. Мы все призваны быть апостолами, но на иное служение. Вы должны быть благовестителями Царствия Небесного на том месте, где живёте – на пороге своего дома. Есть распространённое заблуждение: чтобы по-настоящему служить Богу, нужно совершить что-то грандиозное – пойти благовествовать в далёкие земли; совершить великие подвиги; как минимум стать монахами или священниками.
Но у Бога по-другому. Христос говорит, что твоя миссия, благословенная Самим Господом Иисусом Христом, – это твоя повседневная жизнь. Миссия конкретно благословенна тебе Богом - великая апостольская миссия, за которую ты будешь отвечать на Страшном Суде Христовом. Где твоё апостольство? Это твоя семья, твоя работа, друзья, соседи, дети. Никуда уезжать не надо. Ты уже стоишь на своём миссионерском поле.
Христос переплывал бушующие воды ради одного человека. Значит, те, кого ты встречаешь ежедневно, заслуживают того, чтобы к ним приложить твои апостольские труды. Проповедовать близким на самом деле труднее всего, потому что близкие знают нас насквозь; знают наши слабости и наших демонов – того легиона, который до сих пор порой поднимает голову внутри нас. Но именно поэтому наше свидетельство оказывается самым сильным. Раз мы, повстречав Христа и соединив свою жизнь с ним, становимся другими, значит, произошло что-то настоящее.
Это и есть главное в нашей с вами апостольской проповеди. Она не в словах – это второстепенное и даже, я бы сказал, третьестепенное. Она в изменении собственной жизни. Лекции и поучения частенько вызывают только раздражение – вы сами, наверное, на своих близких и друзьях это почувствовали. Наша сила в другом. Когда наше раздражение сменяется терпением, вчерашняя резкость – миром, обидчивость – добротой и вниманием, именно это, а не слова становится доказательной силой нашей веры. Один такой человек в семье может изменить весь дом, если он поймёт, что это не просто разовое упражнение, а всежизненный подвиг. Вот к такому апостольскому подвигу мы призваны.
...иди домой к своим (Мк.5:19), - сказал Спаситель. Принеси мир туда, где ссоры и взаимная гордыня. Принеси тишину туда, где страх. Принеси терпение туда, где раздражение. Принеси мужественное отстаивание правды туда, где трусость и пресмыкательство. Свидетельствуй о мире Божием своей жизнью, как это произошло в Десятиграде, где бывшему бесноватому стали дивиться люди – и он действительно стал апостолом в страшной языческой идоложертвенной стране.
Если мы с вами изменимся так, то люди начнут дивиться. Увидев нас изменёнными, они вознесут свой ум к Тому, Кто это изменение сотворил. И тогда это будет уже дело Божие по изменению людей, к приведению их верой. Но то будет не только дело Божие, а дело, которое станет нашей самой сильной личной проповедью.
Спаси Господи за ваше мужество, стойкость, за ваше искреннее упование на Промысл Божий и вверение себя в руки нашего Учителя Господа Иисуса Христа, в руки бесконечно любящего Отца Небесного и в попечение Святаго Духа.