Крымская митрополия

Святость - послушание и призвание для всех

2 июля митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов), воссоздатель и вдохновитель Сретенской обители, отмечает свой день рождения. Наместник, братия и прихожане искренне поздравляют дорогого владыку! В этот день приобщимся к его вдохновляющим словам, сказанным им в недавних проповедях.

*

Кто такой святой? Может быть, это совершенно особый человек особого избрания, который никогда не падал, был безошибочен в своих решениях и выборах? Нет, это не так… В молитвах Всем святым часто произносится: «Они были подобострастны нам…» Подобные нашим страсти были и у них! Но они своим величайшим покаянием и смирением пред Богом духовно возвысились над этими страстями. Святой — это человек, в котором Бог нашёл Своё место; который вместил в себя Бога, дал Богу власть быть в человеке, в человеческой душе.

*

Каждый из нас, наряду с теми предназначениями, которые нам очевидны (быть людьми с совестью и честью; исполнять свой долг, призвание; познавать этот мир; быть родителями, дедами и бабушками; быть супругами или быть монахами, познающими свою немощь пред Богом и стремящимися к Нему), имеет главное своё призвание — быть храмом Божиим. Это дело всей жизни человека — от рождения до смерти.

*

Главный храм Божий на земле — не тот, где золотые купола, не тот, который украшен замечательными росписями, а мы — каждый со своими грехами, заблуждениями, но и тем, чего ждёт от нас Господь, — со стремлениями к Богу… Будем помнить, что главное наше призвание — не просто посещать храм, а самим стать храмом.

*

Что нужно, чтобы возвести наш храм внутри себя?.. Без Христа храма Божия не будет!

*

Святые человеки — это храмы достроенные. Освящённые. Действующие. Мы с вами — храмы, в которых у одних заложен только фундамент; у других нет стен; у третьих нет кровли; у четвёртых всё есть, но внутри храма — идолы…

*

Обиды. Этого терзающего нас самоубийственного идола мы зачастую лелеем, кормим, выгуливаем, как живое существо. А его по заповеди Христовой просто не должно быть в нас. Страхи — это самый настоящий идол, поглощающий наше внимание. А оно, внимание, призвано быть направлено на познание Промысла Божия, на понимание того, что ничего случайного в нашей жизни нет.

*

Каждая добродетель, которую мы исполняем, есть камень, вставленный в стены нашего храма. Терпение, кротость, сострадание, честность, чистота мыслей, трудолюбие, мужество, разумное воздержание — из этого строится Божий храм.

*

В нашем духовном деле возведение храма Божия — единство всех камней-добродетелей — может обеспечить только любовь. Она всё соединяет, делает прочным, богоугодным.

*

Без кровли никакого храма не будет… Наша кровля — наше всежизненное терпение. Постоянство… Это — способность продолжать дело Божие и не сорваться до последнего нашего издыхания.

*

Святые — не недосягаемая высота! Они просто наши старшие братья и сестры, которые жили до нас и показали нам жизнью своей пример исполнения Божиих заповедей. Святость — не привилегия немногих, а послушание и призвание для всех. Не пытайтесь стать святыми своими силами. Вы сорвётесь и впадёте в гордость. Просто, совершая всё зависящее от вас, <…> смиренно отдайте себя Богу, как глину в руки горшечника.

*

Испытания и скорби — не ошибка Творца и не сбой в системе. Это неумолимый духовный закон преображения человека.

*

Испытание — это инструмент, резец, который ваяет душу, способную дышать воздухом Небесного Царства.

*

Ничего не бывает без воли Божией! Ничего не бывает без Промысла Божия! Наше дело — понять не «почему», не «за что», а зачем нам радости, счастье и испытания в нашей жизни.

*

Что в первую очередь отделяет нас от Бога, а наши прошения — от исполнения их Господом? Это наше маловерие, когда молитва становится немощной, неискренней, не уверенной в исполнении, двоедушной. И второе — отсутствие подвига. Воздвигнуть Творца Вселенной на исполнение нашего прошения могут только высокая искренность, равная подвигу, и терпение, потому что в должное время, когда нам это действительно необходимо, Господь управит, создаст и исполнит то, что мы у Него просим.

*

Заставляем ли мы себя, по милосердию к своей душе, которая доверена нам Богом и за которую мы будем нести ответ, принять болезненное лечение — воздержание, смирение, пост, терпение оскорблений, добродушный ответ на обиды, упование на Господа?..

*

Радость веры христианина пытаются заслонить скорби. Они понуждают нас к страданиям. А Господа Бога наши страдания понудили к состраданию нам, погибающему человечеству, понудили Господа Иисуса Христа к крестным мукам за нас. Но мы знаем, что крестные страдания и смерть Христова заканчиваются такой радостью, таким ликованием и таким блаженством, которые ни с чем не сравнимы, и лежит в основе всего нашего бытия эта радость — радость Воскресения Христова. Мы, христиане, веруем, знаем и живём грядущим Воскресением Христовым.

*

Апостолы просили у Христа: «Умножь в нас веру» (Лк. 17: 5). Маловерие — болезнь падшего человеческого естества, которую может исцелить только Сам Бог. Но с помощью самого человека. С усилием души, соизмеримым хотя бы горчичному зерну, с деланием, зовущимся у святых отцов не просто трудом, а подвигом. И это не красивое слово, а реальное осознание Божественного требования к нам, потому что только в результате подвига вера может осуществиться на деле.

*

На Страшном Суде — величайшем событии человеческой истории, связанном с вечной жизнью и смертью каждого из нас, человек будет осуждён только за одно — за то, что он не увидел Бога в своей жизни. Оправдан человек на Страшном Суде будет только одним: «Вы увидели Меня». В Евангелии мы читаем именно об этом: наг был, и вы одели Меня, голоден, и вы накормили, болен, и вы посетили Меня (см.: Мф. 25: 35–36). И напротив — вы не увидели Меня, когда Я был болен, когда Я был в темнице, когда Я нуждался в вашей помощи (см.: Мф. 25: 42–43). Вот какое задание даёт Бог человеку, посылая его в мир, — постичь и увидеть Бога. И от того, выполнит человек это задание или нет, зависит вся его будущая участь.

*

Святые отцы говорят нам через столетия, что только смирение может спасти человеческую душу. Мир с Богом, мир с ближним и мир с самим собой.

*

Из тупика выход только один — наверх. Ни вправо, ни влево, ни назад, ни вперёд — все то, что предлагает этот мир, тщетно. А выход только наверх, к Богу.

*

Духовная жизнь совсем непроста, это не милый лепет, это духовная брань, и немногие достигают высшей любви, высшей ступени. Достигают только те, кто может найти силы отвергнуться себя, взять крест свой и научиться смирению Христову.

*

Люди ищут мудрость повсюду: в науках земных, в богословии, но на самом деле мы, православные христиане, знаем, что высшая мудрость человечества заключена только в одном — в вере в Бога, Спасителя нашего Иисуса Христа.

*

Только бы нам никогда не признать себя самих сильными, потому что сила наша — это только Христос. Только бы нам никогда не признать себя несокрушимыми и не подверженными греху, потому что мы — всего лишь падшие люди. И только бы нам никогда не потерять веру во Христа…

Подготовила Александра Калиновская

Комментарии
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией.
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке:

Characters remaining: 4000