19 июня 2020 года Указом Президента России В.В. Путина была учреждена государственная награда для медработников — медаль Луки Крымского.
Святитель Лука Крымский — уникальный святой, житие которого буквально полно противоречий. Про святителя Луку часто любят говорить, что это единственный священнослужитель, который в годы безбожной советской власти был удостоен Сталинской премии. В миру — талантливый врач Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий прославился не только как бесстрашный архипастырь, прошедший через ссылки и пытки, но и как гениальный хирург, спасший тысячи жизней. Его уникальный путь — это редчайший пример гармоничного, почти невероятного сочетания глубокой веры и точной науки. Портал Милосердие.ru опубликовал интересные материалы о святителе Луке, которые в разные годы подготовили авторы издания. Эти истории помогут больше узнать о жизненном пути святого, вере и принципах, которым святитель Лука был верен до конца жизни.
Не брал денег с больных и явственно слышал голос Бога: что мы знаем о святителе Луке
В житии святителя Луки есть множество совершенно невероятных фактов, часть из которых мы знаем благодаря его собственным письмам и воспоминаниям, часть — благодаря рассказам людей, которые с ним встречались. Святой — практически наш современник, он умер в 1961 году, а уже в 2000-м был прославлен Русской Православной Церковью в лике святых. Далее факты из материала «Святой в стране Советов».
Отец будущего святого, в миру Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, был католиком, а мать — верующей православной христианкой, которая, однако, чаще предпочитала молиться дома и творить дела милосердия, а в храме бывала редко.
Сам Валентин в юности увлекался идеями толстовства и даже написал своему кумиру письмо, но вскоре подробнее изучил книгу Льва Толстого «В чем моя вера?» и почувствовал резкое отторжение. Попавшееся тогда же Евангелие, напротив, поразило его.
Врачом будущий святитель становиться не хотел — на медицинский факультет Киевского университета он поступил по совету друга и поначалу чувствовал себя не на своём месте, но вскоре увлёкся анатомией, и сомнений, кем быть, не осталось.
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий — земский врач; Москва, фото 1910 года
Со своих пациентов святитель Лука никогда не брал денег — однажды, во время одной из ссылок, его даже пытались проверить, послав подставного «больного», но не преуспели. Пациентам он говорил: «Это Бог вас исцелил моими руками» и просил молиться.
Своё имя в монашестве будущий святой получил после того, как епископ Уфимский Андрей (князь Ухтомский), тайно постригавший его в Ташкенте, услышал проповедь священника Войно-Ясенецкого. Тогда было принято решение отказаться от наречения в честь целителя Пантелеимона, что казалось вполне логичным, и дать имя в честь евангелиста Луки, который также был врачом.
Кстати, о том, что он когда-то станет епископом, святитель Лука знал задолго до того, как это произошло в реальности. Размышляя над своей будущей книгой «Очерки гнойной хирургии» (за этот труд он был удостоен Сталинской премии), святитель отчётливо видел, что на обложке рядом с его авторством будет упомянут и сан. Так и случилось.
Святитель Лука упоминал об удивительных явлениях в его жизни, которые явственно показывали Божий промысл. Например, однажды, в одной из ссылок, он впал в такое уныние, что за молитвой в алтаре храма возроптал и увидел… как Христос на запрестольной иконе отвернул от него Свой лик. Лишь после покаянной молитвы владыка с радостью заметил, что все стало по-прежнему, Господь вновь смотрел ласково. В другой раз, размышляя о том, что священнослужителю недостойно проводить исследования на трупах, хотя они и позволили святителю Луке совершить много важных открытий, он явственно услышал голос из неземного мира: «В этом не кайся!» Так будущий святой понял, как важен не только его духовный, но и врачебный труд.
Медицинский персонал земской больницы. Во втором ряду третий справа Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий
Восстанавливал больницу, хлопотал о рентгене и начал писать книгу: как святитель Лука работал земским врачом
Чтобы пройти по местам, связанным со святителем Луки, не обязательно отправляться в Крым, где покоятся его мощи, или в Сибирь, куда он был сослан. Память о нем бережно хранят недалеко от Москвы, в Переславле-Залесском. Здесь будущий святой, тогда — врач Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий — служил земским врачом с 1910 года. Об этом периоде его жизни — материал «На слипшихся от гноя волосах — лист подорожника».
Врачебная практика в небольшом провинциальном городке была трудной: Валентину Феликсовичу Войно-Ясенецкому приходилось решать не только медицинские, но и организационные проблемы. Больница была полуразрушена, не было канализации и электричества. Не соблюдались простейшие меры гигиены. Не хватало оборудования. Модой земский врач — святителю Луке тогда было всего 34 года — тут же бросился хлопотать о доставке в Переславль рентгеновского аппарата.
Работать приходилось минимум по 12 часов. Пациенты — в основном местные крестьяне — часто обращались в последний момент, когда болезнь была уже в крайне запущенном состоянии. Именно здесь святитель Лука начал работать над своими «Очерками гнойной хирургии» — очень часто больных приходилось оперировать по поводу тяжёлых, осложнённых воспалений. Случаем из практики в Переславле книга, по которой до сих пор учатся медики, и открывается — автор описывает одну из своих пациенток, 60-летнюю Фёклу А., которая из своей деревни пешком за три километра пришла на приём в земскую больницу. Температура — 39 °C. Фёкла говорила, что у неё уже 10 дней болит шея и вообще она «вся нездоровая». Затем Фёкла снимает платок, врач видит на слипшихся от гноя волосах лист подорожника, под ним — огромный карбункул.
Оригинальный рисунок хирурга — епископа, иллюстрирующий соответствующий материал одного из разделов книги «Очерки гнойной хирургии», фундаментального труда профессора В.Ф. Войно-Ясенецкого (архиепископа Луки), впервые вышедшего отдельной книгой в 1934 году
Лечил людей, молился и полюбил страдание: как святитель Лука перенёс тяжелейшие мучения и три ссылки
Святитель Лука провёл в ссылках в общей сложности 11 лет. Трижды его хватали, сажали в тюрьму, пытали и мучили, требуя назвать себя шпионом и повиниться в антисоветской деятельности, назвать сообщников, отречься от веры. Трижды ссылали в самые отдалённые районы, где зимой стоят лютые морозы и почти нет людей. Но святой и там находил возможность молиться и помогать людям. Об этом — в материале «Три ссылки святителя Луки Крымского, архиерея и хирурга».
Первая ссылка святителя — 1924 год. Лишь недавно принявшего монашество и сан епископа святого обвинили сразу по пяти статьям уголовного кодекса и сослали — сначала в Енисейск, затем в Туруханск, а после и вовсе — в станок Плахино за Полярным кругом. Все время этой ссылки святитель Лука лечил местных жителей, в основном от тяжёлых глазных болезней, устраивал местные приходы, крестил, проповедовал и — вызывал постоянное раздражение у местных властей. Именно этим объясняются его перемещения из одного населённого пункта в другой. Об этой ссылке владыка потом вспоминал, что в самые тяжёлые моменты он ощущал: «Рядом со мною Сам Господь Бог Иисус Христос, поддерживающий и укрепляющий меня».
Вторая ссылка свт. Луки началась в июне 1931 года в Котласе, а точнее — в накопительно-пересыльном лагере Макариха. Туда свозили раскулаченных крестьян из разных губерний России, а затем отправляли их в непроходимые чащи по берегам Северной Двины и Вычегды — строить лесозаготовительные пункты. Затем его перевели в Котлас, позже — в Архангельск, где он работал врачом в поликлинике. Занимал несколько ставок и работал с 4 утра до 8 вечера как ЛОР, окулист и хирург. В этой ссылке святитель Лука тяжело заболел и в результате ослеп на один глаз.
В 1937 году святителя вновь арестовали. Следствие было долгим и тяжёлым — его мучили так называемыми «конвейерными допросами», били, пытали, требуя признать наличие некоей террористической организации. Святитель Лука ничего не подписал. Тех священников, кого арестовали вместе с ним и кто признал вину, расстреляли. Его — отправили в ссылку в Красноярский край. Сначала, в 1940-м, было село Большая Мурта, во время войны его перевели для работы в военный госпиталь в Красноярске. Именно к этому периоду относятся знаменитые слова «Я полюбил страдание». Так святитель позже назовёт свою автобиографию.
Заключенный В.Ф. Войно-Ясенецкий. Ташкент, тюрьма НКВД, 1939 год.
За все время в ссылках святитель Лука отказался помочь человеку лишь однажды: когда к нему привели пациента, повредившего глаз деревянной стружкой, когда разрушал местную церковь.
Близость к Богу, перемены и иной путь: что на самом деле означает самая известная фраза святителя Луки о страдании
Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий), переживший 11 лет тюрем, лагерей и ссылок, в одном из писем признался: «Я полюбил страдания». Эта фраза, вырванная из контекста, может показаться странной или даже граничащей с мазохизмом. Однако, как поясняет биограф святителя протодиакон Василий Марущак, речь идёт о глубоко мистическом переживании: в моменты предельных страданий святитель физически ощущал присутствие рядом с собой Иисуса Христа, поддерживающего и укрепляющего его. О том, что на самом деле означает эта фраза, — в материале «За что Лука Крымский любил страдание».
Любовь к страданию — это на самом деле любовь к той благодатной близости с Богом. «Последние мои тюремные страдания глубоко изменили меня. Стал я удивительно терпимым, кротким, тихим, совсем сгладилась моя былая резкость…» — писал святитель Лука в тех же 40-х годах.
В своих воспоминаниях он ссылался на эпизод, бывший с ним в туруханской ссылке. Выше мы рассказывали о том, как в ответ на ропот от святителя отвернулся изображённый на иконе Христос. Владыка жаждал новости об освобождении, но оказалось, что пришёл приказ задержать его в ссылке ещё на год. Молясь в храме на службе и одновременно ожидая вызова, он слышал, как гудит пароход, и до последнего надеялся, что уедет вскорости. Но пароход дал последний гудок и уплыл. В это момент святитель читал строки из Псалтыри: «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Моё над тобою», и пришло осознание: значит, Господь уготовал какой-то другой путь. Пришло смирение.
Святитель Лука неоднократно подчёркивал: христианство никогда не восхваляло страдания и никогда не рассматривало их как самоцель. Смысл страдания — в преодолении страха страдания, готовности страдать, чтобы победило добро.
Крым. Одна из последних фотографий святителя Луки