Началась Пасхальная неделя, которую называют Светлой седмицей. Завершится она 19-го апреля. В этот день православные христиане отметят праздник под названием Красная горка, или Фомино воскресенье.
Пасхальная неделя начинается сразу после Пасхи, её называют временем радости, началом нового этапа жизни и всеобщего возрождения. Она посвящена празднованию Светлого Христова Воскресения. Пасхальные праздничные события длятся сорок дней после Пасхи. Все это время люди приветствуют друг друга словами «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!» и трижды христосуются.
Светлая седмица проходит под колокольный звон. Так христиане рассказывают миру о своей радости: Воскресении Иисуса Христа. Всю неделю люди радуются и веселятся, христосуются, ходят в гости, угощаются крашеными яйцами и куличами собственного приготовления. В это время не принято грустить и унывать, а тем более ругаться друг с другом, враждовать.
Все это время богослужения проходят при открытых Царских вратах, которые в иные дни скрывает алтарь. По церковному Уставу священники служат литургию на Светлой Седмице каждый день, тем самым призывая всех верующих христиан насладиться и причаститься, благо поста на этой неделе нет, поэтому её ещё называют «сплошной». Пост отсутствует, потому что сам Иисус Христос сказал: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених?» Однако, вечером, накануне утренней Божественной литургии, необходимо отказаться от мяса. К слову, послабления в посте продлеваются до самой Троицы и предусматривают употребление по средам и пятницам рыбы, а остальные дни питаться как обычно, со скоромной пищей.
Первое, что можно заметить на службе в храме в Светлую седмицу — отсутствие земных поклонов. Великий пост изобиловал ими, ведь это время давалось христианам для покаяния, а после Воскресения Христова покаяние сменяется радостью и ликованием. Об этом напоминает и колокольный трезвон — благовест, сопровождающий ежедневный крестный ход вокруг храма с окроплением мирян святой водой. К слову, каждый желающий может подняться на колокольню в Светлую седмицу и опробовать свои силы в трезвоне.
Как в храме на литургии, так и дома читаются Пасхальные часы и канон Пасхи. Готовящиеся к причастию заменяют ими привычные каноны Спасителю, Богородице и Ангелу хранителю. Утренние и вечерние молитвы заменяются Пасхальными часами.Кроме того, с Пасхи и до Вознесения, то есть все 40 дней, все молитвы, в том числе и благодарственные по Святому Причащению начинаются с: «Христос воскресе из мёртвых…». А «Достойно есть», которым всегда оканчивается молитвенное правило, заменяется на: «Ангел вопияше благодатней…». В Светлую пятницу, когда совершается празднование иконы Божьей Матери «Живоносный источник», после литургии совершается малый чин освящения воды.
В день Воскресения Господня на кухнях храмов готовят специальный хлеб — артос. Собственно, он является прообразом современного пасхального кулича и олицетворяет собой кусок хлеба, который апостолы оставляли для явившегося к ним после своего Воскресения Учителя. Все Пасхальную седмицу он лежит перед Царскими вратами, а в Светлую субботу его делят на кусочки и раздают всем присутствующим в храме. Считается, что артос обладает целительной силой. Весь год миряне хранят его за иконами, предварительно высушив, и вкушают в период болезней.
По традиции, на Светлой седмице не венчают, чтобы личный праздник не отвлекал от празднования Пасхи. То же самое касается поминовения усопших. Ходить на кладбище и подавать записки за умерших в Светлую седмицу не принято. Можно сходить на кладбище на Красную горку, а лучше всего на Радоницу, которая празднуется на 9-й день после Пасхи, во вторник. И дело вовсе не в том, что Церковь «забывает» о своих усопших членах. Нет, не забывает. Но Пасхальная радость в эти дни затмевает собой все. Не время для грусти, время для радости. И даже отпевания умерших на Пасху и в Пасхальную неделю осуществляется особым, Пасхальным чином.
М. Гермашев. Пасхальный звон