«Зарытый талант». Джеймс Тиссо, 1886-1896 гг. Бруклинский музей, Нью Йорк
Великий Вторник — второй день Страстной седмицы, которая в 2026 году длится с 6 по 11 апреля. Напомним, каждый день Страстной недели носит название Великого, поскольку она посвящена последним дням земной жизни Спасителя, Его страданиям (страстям) и смерти. Однако в первые два дня Церковь вспоминает не сами события, предшествующие Воскресению, а последние проповеди и притчи Христа и важные ветхозаветные истории, которые готовят верующих к покаянию.
На Страстную седмицу не празднуют дни святых, а также не поминают умерших. В первые три дня совершается аллилуйное богослужение с Литургией Преждеосвященных Даров. Поскольку в 2026 году на Страстной Вторник выпало Благовещение, 7 апреля 2026 года в храмах совершается Литургия Иоанна Златоуста, соединенная с вечерней.
В Великий Вторник православные верующие вспоминают о последней проповеди Спасителя и Его напутствиях, которые описаны в Евангелии от Матфея, а также о Страшном суде. Именно в этот день на службе звучат слова «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». В числе наставлений Иисуса Христа — притчи о Втором пришествии, о десяти девах и о талантах (деньгах).
В Великий Вторник вспоминают обличение Иисусом фарисеев и книжников в Иерусалиме. Фарисеи и саддукеи представляли различные религиозные течения иудаизма, а книжники занимались переписыванием священных текстов и считались авторитетами в вопросах веры. Несмотря на высокий статус, Христос в своих проповедях упрекал их в лицемерии и формальном отношении к закону.
После этого религиозные лидеры попытались подловить его с помощью провокационных вопросов. Один из них касался уплаты подати кесарю. Вопрос был рассчитан на двойной эффект: согласие могло подорвать доверие народа, а отказ — стать поводом обвинить в мятеже против римской власти. Однако Христос ответил: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие — Богу», тем самым разграничив земное и духовное.
Ещё одной важной притчей этого дня считается история о десяти девах, основанная на свадебных обычаях того времени. По сюжету, десять девушек ожидали жениха, но только половина из них заранее подготовила масло для светильников. Остальные оказались не готовы и, вернувшись с покупками, не смогли войти на пир, так как двери уже были закрыты.
В христианской традиции масло символизирует добродетели, а сама притча призывает к духовной бдительности. Образ брачного пира связывается со Вторым пришествием Христа, к которому верующие должны быть готовы в любой момент.
Также в этот день вспоминают притчу о талантах. В ней рассказывается о правителе, который перед отъездом доверил слугам серебряные таланты. Двое из них сумели приумножить полученное, тогда как третий, опасаясь риска, спрятал деньги и не использовал их. По возвращении хозяин похвалил первых и наказал последнего.
Притча подчёркивает ответственность человека за данные ему способности и напоминает о неизбежности ответа за свои поступки на Страшном суде. Именно из этого сюжета произошло выражение «зарывать талант в землю».
Все притчи, рассказанные Христом в Великий Вторник, учат верующих внутренней бдительности и духовной готовности к Его возвращению.
Притчи о десяти девах и о талантах подчёркивают необходимость не только ожидания, но и активной духовной жизни, ответственности за свои поступки и готовности к Страшному суду, о котором в эти дни напоминает церковная традиция.
В Великий Вторник в храмах вспоминают крайне важные слова Христа: о Царствии Небесном, Втором Пришествии, о признаках кончины века сего.
В храмах торжественно звучат слова из Евангелия от Матфея:
«3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят.
6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
8 всё же это - начало болезней.
9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;
12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
13 претерпевший же до конца спасется». (Мф. 24:3-35).
Это слова Христа и для нас всех, напоминание нам всем, евангельское предупреждение о том, когда наступит конец света — когда «по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь». Любовь к ближнему. Любовь к дальнему. Любовь к Богу.
«Страшный суд», Васнецов В. М., 1885–1896 гг.
Увидев, как люди слушают притчи Христа, первосвященники и старейшины задумывают Его убийство. В ночь на среду совет первосвященников, книжников и старейшин решает хитростью взять Иисуса Христа и убить. Иуда ещё будет среди учеников Спасителя, он ещё сядет с Учителем за один стол и разделит с Ним трапезу, но убийство уже предрешено и смерть уже рядом… В ночь на среду, в доме прокажённого Симона некая грешница возольёт драгоценное миро на главу Спасителя и этим предуготовит Его к погребению. Миром умащивали покойников. Иисус знает это, Он Сам напомнит об этом Своим ученикам…
В православном богослужении Великого Вторника особое внимание уделяется теме личного духовного выбора: человеку важно не откладывать покаяние и стремиться к внутреннему преображению, чтобы встретить Пасху с чистой совестью.