4 апреля 2026 года Святая Церковь воспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря, которое стало прямой причиной Входа Господня в Иерусалим. Мы стоим на пороге Страстной седмицы и Вербного воскресенья.
Лазарева суббота суть мост между Великим постом и Страстной седмицей. Воскрешение Лазаря показывает, что Христос — Победитель смерти, и одновременно напоминает, что скоро Сам Спаситель войдёт в Иерусалим, дабы принять страдания и смерть за нас. В сей благословенный день Церковь призывает нас к особой чистоте сердца и готовности встретить Царя Небесного.
Праведный Лазарь, брат Марфы и Марии, жил в Вифании и был близким другом Господа. Когда он тяжело заболел, сёстры послали весть Иисусу. Христос намеренно задержался на два дня, чтобы чудо было ещё более очевидным. Придя в Вифанию, Он нашёл Лазаря уже четыре дня во гробе. Услышав слова Марфы «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой», Иисус ответил: «Я есмь воскресение и жизнь». Затем Он подошёл ко гробу и воззвал: «Лазарь! Иди вон!». Мёртвый вышел, обвитый пеленами. Многие иудеи, увидев это, уверовали в Христа. Именно сие чудо стало главной причиной, по которой народ восторженно встречал Иисуса в Иерусалиме с пальмовыми ветвями.
Воскрешение Лазаря — важное событие, ведь оно стало последним чудом, которое Христос совершил в Своей земной жизни. Это чудо дало людям надежду на вечную жизнь и настолько впечатлило, что его множество раз воспроизводили в различных произведениях искусства. Однако кроме радости этот день приносит с собой и печаль, поскольку он предваряет самое тяжёлое время в жизни Христа и христиан — Страстную седмицу, посвящённую последним дням Спасителя.
Генри Оссава Таннер. Воскрешение Лазаря. 1896
Лазарева суббота всегда отмечается накануне Вербного воскресенья, которое приходится на последнее воскресенье перед Пасхой. В этом смысле два праздника нерушимо соединены как календарём, так и традициями. В народе Лазареву субботу также часто называли Вербной, поскольку в этот день было принято готовиться к празднованию Вербного воскресенья или Входа Господня в Иерусалим.
Однако интересно, что с точки зрения библейской хронологии такое соседство неправильно. Дело в том, что, согласно Евангелию, между воскрешением Лазаря и Входом Господним в Иерусалим прошли один или два месяца. Возможно, их соединение произошло из-за важности праздников и схожести их отношения к Страстной седмице и Пасхе: если Лазарева суббота стала последним чудом Христа при жизни, то Вербное воскресенье — последний праздник перед Страстной седмицей. И оба эти события, кроме радости, предвещают и горе — ведь совсем скоро Иисус взойдёт на крест после предательства.
Слаб человек. Слишком коротким оказался срок между возгласами «Осанна!» и «Распни!». Но были в святом городе, встречали Спасителя, сопереживали Его страданиям и те, кто в дальнейшем станут проповедниками, мучениками, исповедниками Христа Распятого и Воскресшего, Истинного Бога и Истинного Человека. Кто и сегодня неустанно повторяет: «Господи! Я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (Ин. 11; 27).
