Мариино стояние — особое богослужение, совершаемое на пятой седмице Великого поста. Номинально, это служба четверга, но проходит она обычно в среду вечером (в 2026 году это 25 марта). Напомним, по Византийской традиции сутки начинаются с вечера предыдущего дня.
Мариино стояние считается одной из самых продолжительных служб Церковного года: в зависимости от традиций пения, оно может идти около четырёх часов и даже дольше, а в монастырях длится почти всю ночь. Однако Мариино стояние — это не просто долгая служба, а одно из ключевых богослужений поста, на котором стараются побывать все верующие.
Служба, полная покаяния
Это служба, полная глубокого покаяния, во время которой человек мысленно пересматривает свою жизнь, вспоминает свои грехи и ошибки и молит Бога о прощении. Молятся на службе стоя, поэтому эту службу в народе так и назвали — Мариино стояние. На этой службе читается Великий покаянный канон Андрея Критского и житие преподобной Марии Египетской.
Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского — истинное духовное размышление, в котором человек сопоставляет свою жизнь с библейской историей, видит примеры падения и покаяния, обращает их к самому себе. На Мариино стояние этот канон читается полностью. Это отличает службу от первой недели Великого поста, когда канон разделён на четыре части и читается с понедельника по четверг. Именно Мариино стояние сохраняет древнюю практику прочтения канона полностью за одно богослужение.
Первый раз, в начале Великого поста, Канон Андрея Критского читался для того, чтобы настроиться на покаяние, а сейчас, второй раз, — для того, чтобы напомнить нам: если что-то не получается, ещё можно потрудиться, ещё можно что-то в себе изменить, нужно только начать труд покаяния прямо сейчас.
Также на службе читается житие преподобной Марии Египетской. Первая часть (встреча старца Зосимы с Марией) читается после кафизмы и создаёт настроение покаяния (длится около 20 минут). Вторая часть жития (причащение святой и её кончина) — после 3-й песни канона (длится около 25 минут). Так житие как бы вплетается в канон, создавая единое повествование о покаянии.
Почему служба такая продолжительная
Великий покаянный канон включает более 250 тропарей (коротких молитвенных обращений). По Церковному уставу после каждого тропаря полагается земной поклон. В прежние времена во время службы верующие так и поступали, совершая несколько сотен поклонов за службу. В наше время это получается редко, поскольку, с одной стороны, в храмах много молящихся. С другой стороны, 250 земных поклонов за одну службу выдержит не каждый современный человек. Поэтому поклоны в наше время делают по возможности.
Кроме того, служба длинная из-за того, что канон читается полностью: с ирмосами, припевами, катавасиями.
Второй ключевой элемент службы — чтение полного жития преподобной Марии Египетской. Мария Египетская — одна из самых известных подвижниц покаяния. По преданию, она провела значительную часть жизни в грехе, а затем, пережив внутренний перелом, ушла в пустыню, где в течение десятилетий вела аскетическую жизнь.
Житие Марии Египетской
Мария провела в пустыне 47 лет, в посте и молитве, и достигла святости. Единственным человеком, который видел Марию после её ухода в пустыню, был иеромонах Зосима. Ему она поведала свою историю.
В 12 лет она покинула семью и ушла в Александрию, где стала блудницей. Но однажды, после чудесного случая, она полностью изменила свою жизнь.В праздник Воздвижения Креста Господня Мария прибилась к группе паломников, которые шли в Иерусалим. В Иерусалиме она попыталась войти в храм, но какая-то сила препятствовала ей. Блудница начала молиться перед иконой Божией Матери, что находилась в притворе храма. После молитвы Мария смогла войти в храм и поклониться Кресту. Когда она вышла из храма, ей был голос Богородицы: «Если перейдёшь за Иордан, то обретёшь блаженный покой».
Предание о Марии Египетской передавалось из уст в уста, пока в VII веке его не записал Софроний Иерусалимский.
Этот текст, по мысли святых отцов VI Вселенского собора (692 год), — а именно тогда была составлена служба из Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития Марии Египетской, — способен дать надежду и тем, кто думает, что находится в отчаянном положении, и тем, кто не верит, что способен достойно завершить пост и встретить Воскресение Христово. Мариино стояние — это служба, которая утешает страждущих и вместе с тем побуждает верующих продолжать подвиг поста и покаяния.
Путь к Светлой Пасхе
Стояние Марии Египетской является одной из важнейших служб, настраивающей христиан на достойное прохождение оставшегося пути к Пасхе. Поэтому желательно его посетить. Для тех, кто планирует впервые прийти на эту службу, не лишними будут такие рекомендации:
- Нужно сохранять молитвенное и сосредоточенное состояние. Поможет этому привычка следить за текстом канона (по книге или распечатке).
- Традиционно во время чтения канона в храме приглушается свет, и тогда верующие могут держать в руках свечи — это тоже помогает сосредоточиться и следить за текстом.
Значение и смысл службы
Смысл службы раскрывается через соединение двух её элементов — канона и жития. С одной стороны, человек слышит покаянный текст Канона Андрея Критского, который обращён к его собственной жизни, с другой — видит пример из жития преподобной Марии, как этот путь может быть пройден. Житие Марии Египетской — это пример того, что даже человек, находящийся на самом дне, может измениться. В этом соединении текста и жизни, слова и примера, молитвы и покаяния раскрывается значение Мариина стояния.
