Великие в вере и погибшие за проповедь Слова Божия

20 марта 2026 года — память Семи священномучеников, в Херсонесе епископствовавших: Василия, Ефрема, Капитона, Евгения, Еферия, Елпидия и Агафодора (IV). Все они жили в первые века распространения христианства, когда обращение ко Христу ещё вызывало ожесточённое сопротивление со стороны языческой среды. Их память объединена в один день не случайно: это не просто перечень имён, а рассказ о целой череде пастырей, которые один за другим продолжали одно и то же дело.

Их служение стало частью той невидимой основы, на которой позднее укреплялась христианская жизнь целых народов. Именно поэтому день памяти Херсонесских епископов имеет глубокое духовное значение.

Святые благовествовали в IV веке в Причерноморье, в том числе в Крыму. Особенно потрудился в языческом Херсонесе Василий. Многих он наставил на путь истины. Но язычники, оставаясь в большинстве, изгнали его из города, а потом, несмотря на явленное им чудо воскрешения сына знатного горожанина, которое многих привело ко Христу, убили святого.

Узнав о кончине мученика, его сподвижники Евгений, Елпидий и Агафодор, прибыв в Херсонес, продолжили его дело и вскоре тоже были побиты камнями. Император Константин Великий послал в Херсонес Еферия, а затем Капитона, который, доказывая силу молитвы ко Христу, в святительском облачении вошёл в разведённый костёр, долго молился в огне и вышел из него невредимым.

Так святые утвердили веру в Херсонесе, где через пять веков крестился равноапостольный князь Владимир.

Память о Херсонесских священномучениках свидетельствует: задолго до Крещения Руси эти земли уже были связаны с христианской проповедью. Поэтому праздник 20 марта воспринимается как день древней Церковной памяти, мужества и верности.

Подчеркнём, про­по­ведь свя­щен­но­му­че­ни­ков укре­пи­ла ве­ру Хри­сто­ву в Хер­со­не­се. С на­ча­ла V ве­ка этот го­род ста­но­вит­ся ду­хов­ным цен­тром, от­ку­да хри­сти­ан­ство рас­про­стра­ня­ет­ся на се­вер в сто­ро­ну Ру­си. С IX ве­ка Хер­со­нёс все бо­лее при­вле­ка­ет вни­ма­ние рус­ских, на­чав­ших се­лить­ся в го­ро­де. Совре­мен­ные ар­хео­ло­ги­че­ские рас­коп­ки по­ка­за­ли, что в го­ро­де на­хо­ди­лось бо­лее пя­ти­де­ся­ти хра­мов, от­но­ся­щих­ся к V–XIV ве­кам. В 988 го­ду (согласно «Повести временных лет») в Хер­со­не­се (Корсуни) при­нял Кре­ще­ние свя­той рав­ноап­о­столь­ный князь Вла­ди­мир. Этот древ­ний го­род явил­ся ко­лы­бе­лью хри­сти­ан­ства для Ру­си.

Подробнее о подвиге Херсонесских священномучеников — в карточках, подготовленных Государственным историко-археологическим музеем-заповедником «Херсонес Таврический».