Соборование (Елеосвящение) — одно из семи Таинств Церкви. Во время него читаются молитвы, отрывки из Апостола и Евангелия, а на лоб, нос, щеки, губы, грудь и руки христианина священник семь раз наносит освящённое масло (елей).
Исцеление и прощение
Изначально Елеосвящение проводили только над тяжело больными людьми, но спустя века, болезнями стали считать не только физические недуги, но и душевные. О помазании маслом (елеем) для исцеления говорится в послании апостола Иакова (Иак. 5:14) и в Евангелии (Мк. 6:13).
Главный смысл Таинства Соборования в том, что при помазании человека освящённым елеем призывается благодать Божия для исцеления или ослабления и телесных, и душевных болезней, а также отпущения забытых без злого умысла грехов.
Время поста — время глубокой внутренней работы, духовного очищения — через воздержание, молитвы, участие в богослужениях, покаяние и исповедь. Все это непростой труд, и Елеосвящение — поддержка верующего на его духовном пути, так как по вере Церкви в Таинстве Соборования нам может быть даровано прощение наших неосознанных, забытых грехов. Неосознанные грехи — все равно грехи. Они отягощают душу, от них необходимо очиститься, что и происходит в Таинстве Соборования. Однако Соборование не может стать заменой Таинствам Исповеди и Причастия. После того как человек соборовался в храме (можно и незадолго до Соборования), очень хорошо исповедаться. После же Соборования и Исповеди очень важно причаститься Святых Христовых Таин.
Ежегодное участие в Елеосвящении в пост — хорошая традиция, но оно вовсе не обязательно для здоровых людей. А люди, страдающие тем или иным заболеванием, могут пособороваться в любое время года. Потому и здоровым людям, особенно Великим постом, временем особой борьбы с грехом, Соборование помогает выздоравливать душой, даёт силы не унывать и бороться за своё спасение.
История Соборования
Как и всякое Таинство Церкви, Елеосвящение (от греческих слов «масло» — «элайоа» и «милость» — «элеос») берет начало в евангельской истории. Христос исцелял больных и завещал апостолам делать так же. Апостолы передали этот дар епископам и священникам.
Уже в Послании апостола Иакова мы читаем: «Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». (Иак. 5: 14–16).
В первые века христианства, когда человек болел, к нему в течение семи дней приходили священники, молились о его выздоровлении, читали Евангелие и помазывали освящённым елеем. Некоторых больных, для совершения над ними молитв о здравии в особо благодатном месте, стали специально приносить в храм и там молиться и помазывать их святым маслом. Так постепенно сложилось чинопоследование Таинства Соборования в храме.
Как подготовиться к Таинству Соборования
На Соборование надо записаться в притворе храма: вы называете своё имя и покупаете свечу (её зажигают во время чтения Евангелия). По традиции за Соборование можно принести жертву в храм. За записанных в тетрадь людей молится собор священников (отсюда название Таинства — Соборование). В случае необходимости Таинство может совершать и один священник.
Во время Соборования семь раз крестообразно помазываются лоб, щеки, ноздри, губы, шея, кисти рук. Эти части тела символизируют наиболее удобные «пути» для греха (ум, слово, чувство, дело). Женщинам лучше одеться так, чтобы легко можно было освободить воротник, платок лучше завязать сзади.
Как проходит Соборование
Помазание — это лишь одна из частей службы Соборования. До этого готовятся елей, вино и зерно для Таинства. Зерна пшеницы символизируют новую жизнь — по выздоровлении и после всеобщего воскресения. Елей — знак благодати исцеления, по словам евангельским: «Они изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:13).
Священники читают молитву, в которой просят Бога освятить елей и сделать его целительным для помазуемых. Хор в это время поёт тропари Христу Спасителю, апостолу Иакову, святителю Николаю, целителю Пантелеимону и другим святым.
Далее начинается помазание святым маслом. Перед каждым помазанием читается отрывок из Апостола и Евангелия. Все эти чтения — о том, как нужно переносить болезни и испытания в жизни. На время чтения надо зажечь свою свечу. Священники поминают при этом имена записанных на Соборование.
Затем священники выходят с кисточками и маленькими чашечками с освящённым маслом, смешанным с вином. Для удобства люди становятся рядами так, чтобы священнослужители могли свободно подойти к каждому. Помазывают святым маслом семь раз. Во время помазания хор и все молящиеся поют: «Услыши нас, Боже. Услыши нас, Владыко. Услыши нас, Святый».
Соборующиеся заранее готовятся к помазанию: освобождают лоб, расстёгивают ворот, готовят руки. После каждого помазания можно стирать масло салфеткой. Но эти салфетки нельзя потом просто выбросить. Их надо либо сжечь самим, либо отдать в храм на сжигание.
В конце Соборования на головы помазанных возлагается Евангелие с чтением покаянной и разрешительной молитвы: «Царю Святый… не полагаю руку мою грешную на главу пришедшего к Тебе во гресех… но Твою руку крепкую и сильную, яже во Святом Евангелии сём, еже сослужители мои держат на главе раба Твоего…». Затем идёт отпуст, где поминают апостола Иакова, первого епископа Иерусалима. Верующие прикладываются к Евангелию и кресту.
Так заканчивается Таинство, в котором ради молитв Церкви, Господь нам прощает грехи, даёт силы не унывать и бороться за своё спасение, исцеляет от телесных немощей, и мы, обновлённые, готовимся соединиться с Господом в причастии Его Святых Божественных Таин, чтобы воскреснуть для жизни новой.
