Апостол говорит нам, что в дни поста нужно научиться соизмерять нашу духовную жизнь и жизнь физическую. Человеческая жизнь — как сообщающийся сосуд: если мы некоторым образом разумно прижимаем, не даём вольности своей физической жизни, то духовная жизнь возрастает. Апостол Павел пишет: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Гал. 5:22). Это плоды духовной жизни.
Нам действительно милы и приятны люди добрые и милосердные, не жадные, которые живут не для себя, а для других, которые умножают сущности духовные — в искусстве, в науке, в простом человеческом общении, добром и внимательном, исполненном любви. Это и есть самые лучшие качества нашей души. А над всем этим стоит вера в Бога.
Эти сокровища Господь ждёт, что мы умножим в нашей душе. Как художник украшает холст красками, и в конце концов создаётся прекрасный образ, так и мы — художники. Только вместо полотна наша душа, а вместо красок — наши мысли, чувства и поступки. Человек, умерев, не берёт с собой ничего. Только душу, только личность — то самое главное, что составляет нас самих: наши самые искренние чувства, наши устремления — высокие или низкие, наши мысли — направленные к постижению высшей цели. Вот это всё мы и берём с собой. Это банальная истина, о которой мы часто забываем.
И Святая Церковь призывает нас сорок дней Великого поста посвятить большей заботе об этих нетленных сокровищах, нежели о повседневной суете.