4 января 2026 года православные вспоминают святую великомученицу Анастасию, прозванную Узорешительницей — защитницу узников и помощницу страждущих. История её земной жизни — архетип милосердия и внутренней свободы.
Родилась Анастасия в Риме, в семье сенатора Претекстата. Отец был язычник, мать Фавста — тайная христианка, которая сумела обеспечить дочери образование, а главное знание Закона Божия. После смерти матери, не считаясь с желанием дочери, отец выдал Анастасию замуж за язычника Помплия. Чтобы не нарушить обет девства и избежать супружеского ложа, Анастасия постоянно ссылалась на неизлечимую болезнь и сохраняла чистоту.
Во времена жестоких гонений Диоклитиана в темницах Рима томились тысячи христиан. Анастасия, переодевшись в бедняцкое платье, тайно ходила к узникам — умывала, перевязывала раны, кормила, утешала. Когда её наставника — святого Хрисогона отправили в Аквилею на суд, Анастасия последовала за учителем, почтив его мощи после мученической кончины.
Однажды ей было видение о близкой кончине трёх юных христианок, живших недалеко, — Агапии, Хионии и Ирины. Она смело пошла в темницу, в духовной беседе укрепила мужество трёх дев перед предстоящими им пытками. После кончины мучениц сама похоронила их тела.
С этого времени она странствовала, служа узникам по всей земле, за что люди прозвали её Узорешительницей — разрешающей «узлы» отчаяния, страха и безнадёжности. В Македонии святая познакомилась с молодой вдовой-христианкой Феодотией, которая помогала ей в благочестивых трудах.
Стало известно, что Анастасия — христианка, её взяли под стражу и отвели к императору Диоклитиану. Император приказал отвести святую к верховному жрецу Ульпиану, чтобы тот склонил её к жертве языческим богам или предал жестокой казни. Жрец предложил святой Анастасии сделать выбор между богатыми дарами и орудиями пытки, положенными с двух сторон около неё. Святая, не колеблясь, указала на орудия пытки: «Окружённая этими предметами, я стану прекраснее и угоднее вожделенному Жениху моему — Христу…».
Прежде, чем подвергнуть святую Анастасию пыткам, Ульпиан решил осквернить её. Но, как только прикоснулся к ней, ослеп, страшная боль сжала ему голову, и через некоторое время он скончался.
Святая Анастасия оказалась на свободе и вместе с Феодотией продолжала служить узникам. Вскоре (в 304 г.) святая Феодотия и три её сына были преданы мученической смерти. Святую Анастасию вторично заключили в темницу и 60 дней истязали голодом. Каждую ночь мученице являлась святая Феодотия, ободряла и укрепляла в терпении.
Видя, что голод не причинил святой вреда, игемон Иллирии приказал утопить её вместе с осуждёнными преступниками. Воины посадили узников на корабль и вышли в открытое море. Далеко от берега они пересели в лодку, а в корабле сделали несколько пробоин, чтобы он затонул. Судно стало погружаться в воду, но узники увидели мученицу Феодотию, управлявшую парусами и направлявшую корабль к берегу. 120 человек, поражённые чудом, уверовали во Христа — святые Анастасия и Евтихиан крестили их. Узнав о случившемся, игемон приказал казнить всех новокрещёных. Святую Анастасию растянули над костром между четырьмя столбами. Так окончила свой мученический подвиг святая Анастасия Узорешительница.
Тело святой осталось невредимым, — похоронила его благочестивая христианка Аполлинария. По окончании гонений она построила над гробом святой великомученицы Анастасии церковь.
Честная глава и стопа святой Анастасии хранятся в монастыре её имени, расположенном в северной части Греции, недалеко от города Салоник.
Память Узорешительницы вдохновляет верующих просить заступничества в бедах, судах и болезнях.
В Крыму, в 8 километрах от Бахчисарайского Свято-Успенского монастыря, в Качинской долине недалеко от села Баштановка, на возвышенности под высоким обрывом скалы находится древнее поселение Качи-Кальон. Скальный массив, в котором располагалось это древнее поселение, напоминает корабль, а в скале напоминающей кормовую часть каменного корабля, глубокие трещины образуют правильное изображение огромного креста. Вероятно, поэтому городище и получило такое название Качи-Кальон, в переводе означающее «Крестовый корабль».
В одноими из гротов скального массива находится источник святой Анастасии, который в прошлом был весьма, почитаем не только среди местных христиан, но и среди мусульманского населения.
На склоне горы, под Большим гротом в обломках скал высечены пещеры. Среди этих обломков находятся руины церкви св. Анастасии Узорешительницы. Уже в ХХI веке здесь был основан скит во имя святой. В 2005 году здесь поселились первые иноки, использовавшие под храм пещеру, вырубленную в советское время при разработке находящегося рядом карьера. За очень короткое время скит значительно вырос и украсился. Сегодня, кроме молодого монастырского сада и органично вписанных в окружающий ландшафт хозяйственных помещений и келий, строится новый просторный наземный храм, расширяется территория для дальнейшего строительства. Пещерный «бисерный» храм оригинально украшен сотнями лампад ручной работы и кованым иконостасом.
Решением Священного Синода УПЦ (журнал № 7 от 12.05.2022) скит Бахчисарайского Свято-Успенского мужского монастыря был преобразован в Мужской монастырь в честь св. вмц. Анастасии Узорешительницы. Позднее монастырю был возвращён статус скита Успенского Бахчасарайского монастыря, а летом 2024 г. скит был выведен из подчинения Бахчисарайского монастыря и подчинён Свято-Климентовскому Инкерманскому мужскому монастырю. С февраля 2025 г. скит именуется Подворьем Свято-Климентовского Инкерманского монастыря в честь св. вмц. Анастасии Узорешительницы.
Священноархимандрит Свято-Климентовского Инкерманского мужского монастыря: Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон. Управляет подворьем и. о. игумена Свято-Климентовского Инкерманского монастыря иеромонах Кронид (Печевистый).
