8 января, на следующий день после праздника Рождества Христова, Православный мир отмечает Собор Пресвятой Богородицы.
В этот день Православная Церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием Промысла, родившей Спасителя. Именно потому, что Пресвятая Дева является Той, от которой родился, воплотился Спаситель наш Иисус Христос, и установлен этот праздник её чествования сразу после Его Рождества.
Собором этот день называется потому, что в отличие от отдельных праздников в честь Пресвятой Богородицы (например, Её Зачатие, Рождество, Благовещение и пр.) в данный день совершается общее (соборное) празднование и других лиц, близких Пресвятой Деве Марии и Господу Иисусу Христу.
Так, вместе с Богоматерью, в празднование Собора также совершается память тех, кто по плоти был близок к Спасителю: святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова (брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника), который сопровождал вместе с отцом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.
Иосиф Обручник, будучи 80-летним старцем, по благословению первосвященника принял Деву Марию, чтобы хранить её девство и чистоту. И хотя он был обручён Пречистой, все его служение заключалось в том, чтобы оберегать Матерь Божию. Пророк Давид был по плоти предком Господа и Спасителя, потому что, как и надлежало быть, Спаситель, Мессия, пришёл в мир из рода Давидова. А апостол Иаков называется братом Божиим, потому что был старшим сыном Обручника Иосифа — от его первого брака. Иаков был очень благочестивым человеком и по Воскресении Христовом был избран предстоятелем Иерусалимской Церкви.
Праздник Собора Пресвятой Богородицы имеет древнее происхождение, его установление относится к ранним временам Христианской Церкви. Уже в IV веке Епифаний Кипрский, а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу родившемуся Богочеловеку с хвалой родившей Его Деве.
Официальное указание на празднование Собора Пресвятой Богородицы на следующий день после Рождества Христова можно найти в 79 правиле VI Вселенского Собора, состоявшегося в 680-681 годах.
В день Собора Пресвятой Богородицы во всех православных храмах совершается Божественная литургия, которая собирает большое число верующих. В этот день звучат соборные молитвы, посвящённые святым, причастным к Рождеству Христову, а также возносятся прошения перед иконой Божией Матери «Трёх радостей».
На этом образе Младенец Иисус изображён на коленях у Пресвятой Богородицы с белым цветком в руках; по сторонам от Него предстоят Иосиф Обручник и Иоанн Предтеча. Перед иконой молятся о мире и согласии в семье, защите близких, помощи в трудных жизненных обстоятельствах и избавлении от скорбей.
Также в этот день принято совершать молебен перед особой иконой, которая носит название «Поможение родам». На ней Богоматерь была изображена с непокрытой головой и с распущенными волосами. Пальцы её рук скрещены на груди, а под её руками — младенец Христос.
