Елизавета Федоровна в облачении сестры милосердия
Сегодня, 11 октября, Русская Православная Церковь отмечает состоявшийся в 1918 году день обретения мощей преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой. 106 лет назад из заброшенной шахты под Алапаевском были извлечены останки Алапаевских мучеников: преподобномучениц Елисаветы и инокини Варвары, Великого князя Сергея Михайловича и его секретаря Феодора Михайловича Ремеза, Великих князей Иоанна, Константина и Игоря Константиновичей и князя Владимира Палея.
Празднование обретения мощей Великой княгини Елисаветы Феодоровны установлено по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Памятная дата – 11 октября – с 2017 года внесена в церковный месяцеслов. В том же году состоялось первое общецерковное празднование.
Великая княгиня Елизавета Федоровна за рисованием, 1898 год
Святая княгиня Елизавета Федоровна Романова была не только знатной представительницей императорской семьи, едва ли не главной красавицей царского двора, но и глубоко верующей православной христианкой. Для неё вера стала источником силы, утешением и смыслом жизни. После брака с великим князем Сергеем Александровичем, она полностью погрузилась в духовную жизнь Русской Церкви, стремясь жить по её заповедям и традициям.
С ранних лет Елизавета проявляла удивительную духовную зрелость — изучала святоотеческую литературу, посещала богослужения и принимала Таинства. Одним из главных духовных практик княгини была Иисусова молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную». Эту короткую, но многозначную молитву она повторяла почти постоянно, объясняя близким: «Она молится в сердце и приносит покой».
Сергей Александрович и Елизавета Федоровна. 1892 год
После трагической гибели мужа в 1905 году её жизнь преобразилась: горе и утрата укрепили веру и стремление служить ближним. В 1909 году княгиня основала Марфо-Мариинскую обитель милосердия — место, где женщины вдохновлённые православным милосердием, помогали больным, бедным и оставленным людям. Елизавета Федоровна Романова видела в этом исполнение Христовой заповеди: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).
Елизавета Федоровна лично посещала больных и бедных, часто участвуя в операционных и палатах московских госпиталей. Однажды сказала своим близким: «Помочь страждущему — значит служить самому Христу». Она призывала сестёр Марфо-Мариинской обители не бояться трудностей, а принимать их как проявление Божьей воли и возможность очистить душу.
Особое место в её служении занимала забота о детях из неблагополучных районов Москвы, таких как «Хитровка». Посещая притоны и ночлежки, она спасла немало малышей. В одном из писем княгиня писала: «Когда я смотрю в глаза этих ребят, понимаю, что это Христовы дети, и не могу отвернуться». Елизавету Федоровну тревожила судьба Родины: она называла Россию «больным ребёнком» и твердо верила в необходимость молитвы и покаяния для её возрождения — «Россия через страдания и скорби очистится и воскреснет».
Фото из музея Марфо-Мариинской обители милосердия
Княгиня стремилась возродить институт диаконисс — женщин, посвящённых духовному и социальному служению в Церкви, но не входивших в клир. Елизавета Федоровна считала, что именно через такой путь женщины могут наиболее полно реализовать своё христианское призвание. Как она говорила своей духовной дочери Марии: «Женщина может быть милосердна без священнической власти, через любовь и самоотречение».
Во время Первой мировой войны Елизавета Федоровна Романова активно участвовала в организации госпиталей и пансионов для раненых, лично находилась рядом с больными и умиравшими. Она говорила: «Наш долг — принести свет Христов в самые тёмные уголки жизни». Её вера и служение стали примером для многих, кто сталкивался с войной и социальными потрясениями.
Когда после февральской революции одна из знакомых предложила Елизавете Федоровне уехать из России, та ответила: «Что ты говоришь?! Разве можно мне скрыться от своего креста? Куда ни пойду я, мой крест будет со мной. И бегать от своего креста мне нельзя». На её долю выпало множество испытаний: смерть мужа, Первая мировая война, две революции и, наконец, страшная мученическая кончина.
Елизавета Федоровна с ранеными, поступившими в госпиталь с фронтов Первой мировой
Жизнь святой княгини — это воплощение подлинного православного служения, где вера и дела неразрывны. В своих наставлениях она говорила: «Душа человека требует не только слов, но и дел, служения ближним во имя Господа».
***
Святая княгиня Елизавета Федоровна была канонизирована Русской Православной Церковью заграницей в 1981 году, а в 1992 г. — причислена к лику святых и в Русской Православной Церкви Московского патриархата. Церковь почитает её как образец христианской жертвенности, мужества и милосердия. День её памяти — 18 июля (5 июля по старому стилю) — отмечается в память о её мученической кончине в 1918 году.
С тех пор Марфо-Мариинская обитель продолжает своё существование, а сама княгиня стала покровительницей всех, кто посвящает свою жизнь помощи больным и нуждающимся. Её нетленные мощи и память о деяниях святой вдохновляют множество паломников и верующих следовать пути милосердия и истинной веры.
