Михаил Шаньков "Дворцовая площадь"
Известно еще со школьной скамьи, что А.С. Пушкин — основоположник современного русского литературного языка. Но что бы мы не читали из многогранного творчества поэта, убеждаемся: язык А.С. Пушкина прост, искренен, приближен к народному. Он доступен и детям, читающим сказки с философским смыслом, и подросткам, которые с помощью умелого учителя сумеют окунуться в историю своего Отечества, извлечь пользу для созревающей души, познать истинный смысл слов «Береги честь смолоду». А для «дряхлеющей» старости полезны строки о смысле человеческой жизни: «Воды глубокие плавно текут, Люди премудрые тихо живут».
Сам Александр Сергеевич всегда искал смысл во всем, что происходит вокруг; его тревожила «жизни мышья беготня… мной утраченного дня». Особенно поэта умиляла молитва христианского святого IV века Ефрема Сирина — «та, которую священник повторяет во дни печальные Великого поста»: «Всех чаще мне она приходит на уста и падшего крепит неведомою силой»…
Мечты Пушкина: о тихой, спокойной жизни на лоне природы, «о сельских пенатах и полной свободе» («о самостоянье человека») в окружении любимой семьи — не всегда сбывались. «Ссылка» в Михайловское — мудрое решение Николая I сохранить для России «умнейшего человека». Александр Сергеевич тяготился суетой светской жизни с ее сплетнями, интригами, от которых ничего, кроме подлости и коварства, ждать не приходилось. Для поэта не было дороже ничего, кроме тихой семейной жизни и благополучия в дорогой сердцу России. Он-то и жену себе выбрал не только по внешности, но узрел сокровенное ее души.
«Мадонна»
В простом углу моем, средь медленных трудов,
Одной картины я желал быть вечно зритель,
Одной: чтоб на меня с холста, как с облаков,
Пречистая и наш божественный Спаситель —
…Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.
Ради этого подарка свыше, поэт и сражался с клеветой, грязью, которой очернили враги — завистники всю его семью; «пал, оклеветанный молвой». Поэт верил: «Моя жена — ангел». За честь семьи он шел до конца. Это была победа духа. Еще при жизни А.С. Пушкин восторженно отзывался о Евангелии; уверенно утверждал: «Мои дети будут читать Библию на славянском языке». Поэт часто посещал Святогорский монастырь, участвовал в церковных таинствах (исповедовался, причащался). Не случайно родилось из-под его пера стихотворение «Пророк».
Только вслушайтесь, как стих его преизобилует церковнославянской лексикой — все эти: уста, десница, восстань, глас, виждь, внемли, глагол… Поразительно, но дело даже не в том, что мы, сегодняшние, все понимаем без особых на то усилий. И поныне стихотворение «Пророк» продолжает изумлять величественной музыкой родной речи.
Конечно, А.С. Пушкину хорошо было знакомо высказывание своего великого предшественника М.В. Ломоносова: «Российский язык в полной силе, красоте и богатстве переменам и упадку не подвержен утвердится, коль долго Церковь Российская славословием Божиим на славянском языке украшаться будет».
К выражению «Русь святая» мы уже вроде и привыкли. Но что означает оно? А то, что у любого русского человека в каком-то поколении всенепременно окажется в роду святой, и притом не один. Так, среди предков А.С. Пушкина — 12 святых по прямой линии и 20 — по боковым ветвям! Просто он, в отличие от миллионов своих соотечественников, но в согласии с обычаем предков, вел свою родословную нить. К сожалению, современные русские люди живут «Иванами, не помнящими родства». Без таинственного сплетения этих двух начал — русского языка и Православной веры русскому человеку, по замыслу Божию о нем, состояться просто невозможно. И еще одна немаловажная особенность истинно русского человека: чтобы физически болело сердце всякий раз, когда плохо говорят о России, когда ее обижают и унижают. О том же, что случается с русским человеком, когда он отлучен от основополагающих для него начал, красноречиво свидетельствует вся наша национальная история. Вспомним, как с горечью воскликнул когда-то Ф.М. Достоевский: «Русский человек без Бога — дрянь». А у поэта Ярослава Смелякова не менее сильно сказано:
…Владыки и те исчезали
мгновенно и наверняка,
когда невзначай посягали
на русскую суть языка.
«У России во все времена, была задача перед всем миром — задача сохранения на планете культурного слоя. Так что весь мир всегда ждет от нее сопротивления мировому злу посредством сохранения этого слоя культуры, которая позволит и всему миру выжить». (Всемирный Русский Народный Собор).
С нами в одном строю наши великие классики во главе с А.С. Пушкиным, который понимал очень тонкое различие между личностью человека и его душой. Душа Пушкина всегда была христианкой.
Если мы потеряем традиции преемственности классической русской литературы, если наследие великих авторов XIX века будет сложено в сундук и благополучно забыто, тогда — прощай Россия.…Жаль людей, которые теряют такие ценности, без которых трудно оставаться человеком.
Н.В. Овчинников «А.С. Пушкин и Н.Я. Бичурин в Петербурге»