Не увидев себя такими, какие мы есть, мы не смиримся. Мы все время будем думать о себе как о ком‑то очень высоком, значимом. А впадая в грехи, но и осознавая их, осознавая все свои немощи: наше малодушие, маловерие, а порой и безверие, нашу алчность и страстность, наши постоянные поражения от греха, — мы смиряемся. Ведь цель того, чтобы человек помнил о грехах, состоит не в том, чтобы он все время терзал себя по их поводу, а помнил бы свои немощи и старался исправиться. И это приводит к смирению, к честному взгляду на самих себя.