Епископ Ялтинский Нестор совершил Всенощное бдение в канун 3-й недели по Пятидесятнице

вкл. 04 июля 2022. Опубликовано в Симферопольское городское благочиние

2 июля 2022 года, в канун Недели 3-й по Пятидесятнице Преосвященнейший Нестор, епископ Ялтинский, викарий Симферопольской и Крымской епархии совершил всенощное бдение в кафедральном Свято - Александро - Невском соборе г.Симферополя.

За богослужением Владыке сослужили: благочинный первого Симферопольского церковного округа, протоиерей Богдан Северин, благочинный второго Симферопольского церковного округа, протоиерей Иоанн Шимон и духовенство собора.

Песнопения всенощного бдения исполнил мужской Архиерейский хор под управлением первого регента собора протодиакона Антония Марущака.

***
В третьем воскресном Евангельском зачале [1], от Марка, рассказывается, что Воскресший Господь явился сперва именно Марии Магдалине. На этом стоят все евангелисты, кроме апостола Матфея. И Предание Церкви держится этого же воззрения.
Причиной такого исключительного отношения к ней Господа является необычайная любовь ее к Иисусу Христу. И вероятно, отчасти объясняется это тем, что она страдала от ужасного беснования: в ней было семь бесов, которых изгнал из нее Господь; и в благодарность за это она была особенно привязана к Нему. Поэтому кратко перейдем к концу земной жизни Господа... И сказал им, ученикам: будто это произошло сразу, а не через сорок дней. Проповедуйте не только всем народам, – но и всей твари – ибо Воскресение Христово было началом обновления и всей тварной природы, о чем подробнее учит апостол Павел (Рим. 8, 19-23 и проч.). Чтобы быть христианином, нужно веровать и креститься во имя Христово. То же самое апостол Петр говорит и в день Пятидесятницы. Только там добавляется: и получите дар Святого Духа (Деян. 2, 38).
Доказательством силы Христовой будут чудеса. Изгнание бесов – «князей», до Христа владевших людьми; дар языков, такой явный и необыкновенный дар, против которого нечего возражать; бессилие яда змей, что тоже не бывало; и в конце чудес – исцеление больных (наиболее частая нужда в этом) через простое возложение рук.
После этого упоминается кратко (один стих, 19-й) о Вознесении на небо и сидении одесную Бога: это тоже было известно всем христианам.
И последний стих о проповеди апостолов, сопровождаемой чудесами – делами. Это было тоже известно всем! Пусть будет и нам известно о Воскресении.
Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, – не поверили. После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение. И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили. Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. Н сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь (Мк. 16, 9-20).