Великий Четверг

Величайшее из Таинств

 В этот день Господь Иисус Христос установил величайшее из Таинств христианских – Таинство Причащения. Он совершил необычайно таинственное и святое дело: Он взял хлеб, благословил его, воззрел на небо, воздал хвалу Богу, преломил хлеб и дал его ученикам Своим с удивительными, совершенно необыкновенными словами, которые слышите вы на каждой святой литургии: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов» (1 Кор. 11; 24).

 

Потом Господь Иисус Христос благословил чашу с вином и, подавая ученикам, сказал: «Пиите от нея ecu: сия есть Кровь Моя, Новаго Завета, я же за вы и за многия изливаема во оставление грехов. Сие творите в Мое воспо­минание» (Мф. 26; 27-28. Лк. 22; 19). Мы творим это в Его воспоминание каж­дый день на Святой литургии в Таинстве Евхаристии.

Если мы ветви Лозы Христовой, то значит, мы питаемся соками этой Лозы, как обыкновенная виноградная лоза питается теми соками, которые получает от сво­их корней. Мы не можем жить без этого таинственного питания от Лозы Христо­вой, ветвями которой сподобил нас быть Христос.

Что же это за соки Лозы Христовой? Это Кровь Его, это Плоть Его, которые повелевает Он нам пить и есть. Если же не будем мы питаться Телом Христовым и Кровью Христовой, то, как сказал Господь, не будем иметь в себе жизни, и не будет Он пребывать в нас, и мы в Нем.

Мы должны верить всем сердцем в то, что, причащаясь Тела и Крови Христо­вых под видом хлеба и вина, мы действительно едим Плоть Христову и пьем Кровь Его. И да не усомнится никто из нас, видя, что хлеб остается хлебом и вино остается вином, и что имеют они вкус хлеба и вина. Да не усомнится никто в том, что это не простое вино и не простой хлеб, а подлинные Тело и Кровь Христовы.

 

Причастимся достойно вместе с апостолами

 

Спаситель и Господь наш, преподав апостолам на Тайной Вечери Тело и Кровь Свою, не присовокупил к тому никакого наставления. Преподанное было выше слова человеческого, и таинство говорило само за себя. Верую, что и ныне для тех из нас, кои не одними устами причастились трапезы Господней, нет нужды в наставлении: ибо самое пречистое Тело Господне учит их, самая пресвятая Кровь Его говорит им.

Чему учит Тело и что говорит Кровь? Одно: христианин, помни смерть своего Господа, за тебя подъятую, и не изменяй Ему своей жизнью; мысли и поступай, как мыслил и поступал Он; ищи во всем сла­вы Отца Небесного; трудись неослабно для блага ближних; сражайся с поро­ком и нечестием; переноси мужественно искушения и бедствия; будь готов, из любви к истине и правде, нести крест, и, если нужно, идти на крест. Се глагол Тела и Крови Христовой! С Тайной Вечери путь прямо в Гефсиманию и на Гол­гофу.

Мы вкушали Тело Его – да принадлежит и наше тело Ему, да будет оно сосу­дом чистоты, храмом Духа Святаго; мы причастились Крови Его, за нас пролиянной – не усомнимся и сами стать до крови за имя Его, за благо человече­ства, за истину и веру; мы приняли всецело внутрь себя Его Самого и соделались едино с Ним – предадим же и мы себя самих, друг друга и весь живот наш Ему, Христу и Богу нашему.

Кто поступит таким образом, тот не по слуху толь­ко будет знать, как Христос в нем и он во Христе: тот всегда будет на Тайной Вечери, и не только сам насытится манной сокровенной (Откр. 2: 17), но и соделается питателем душ алчущих. А кто приступит к трапезе Господней, «не испытав» (1 Кор. 11: 28) предварительно себя, и отойдет от нее, не размыс­лив, что и для чего принял, тот, хотя бы тысячекратно причащался Тела и Кро­ви Христовой, хотя бы ничего не вкушал, кроме сей Божественной пищи, не будет иметь Христа в себе. В таком человеке Тело и Кровь Божественная зак­лючены как во гробе: живоносное Тело некогда восстанет, а гроб останется гробом. Аминь.

 

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский

 

ЕПАРХИАЛЬНЫЙ МАГАЗИН
православная литература, церковная утварь, облачения и пр. 
9:00 - 16:00

 Республика Крым, 295011, г. Симферополь,

ул. Героев Аджимушкая, 9/11

 

Яндекс.Метрика