17 марта Православная Церковь празднует память святого благоверного князя Даниила Московского  (1303).

 Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь празднует честную память святого благоверного князя Даниила Московского, ставшего основателем династии великих Московских князей – собирателей Святой Руси!

Господь судил ему жить в непростое, судьбоносное для судеб Отечества время, когда раздираемая усобицами Русь находилась под тяжким игом золотоордынских ханов. Будучи сыном святого благоверного князя Александра Невского, он с малых лет впитал от отца не только редкие таланты полководца и созидателя государственной жизни, но и спасительные примеры неукоснительного хранения Святой Православной веры, следования заповедям Христовым.

Унаследовав от отца в качестве удела тогда совсем ещё небольшой град Москву с прилегающей округой, он, в первую очередь, заботился о развитии духовности, созидал храмы Божии, стал основателем просиявшего духовным величием Свято-Данилова монастыря, в честь своего небесного покровителя – преподобного Даниила Столпника. В этой святой обители князь-подвижник завершил земное странствие, уже будучи иноком, приняв великую схиму. 

Благословенные Господом труды благоверного князя Даниила послужили прочным фундаментом для нового объединения Святой Руси, окончательной и непреложной победы над смутой и разделениями.

И сегодня, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, ярким светилом сияет имя этого дивного угодника Божия на небосклоне святости! И сегодня молитвами святого князя Даниила Московского Всемилостивый Господь ниспосылает Отечеству нашему Свою живоносную благодать!  

В этот святой день сердечно желаю, чтобы каждый из нас в своей повседневной жизни ощущал себя наследником трудов наших великих святых предков, стараясь приумножать сокровищницу духовную, во имя процветания веры Православной и Богоспасаемого Отечества нашего!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

19 марта наступает 3-е Воскресенье Великого поста, которое Святая Матерь-Церковь именует Крестопоклонной Неделей.

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Преполовение Великой Святой Четыредесятницы – Крестопоклонная Неделя! Святая Церковь обращает наши молитвенные взоры ко Кресту Господню, на Котором претерпел Он неизмеримо тяжкие муки и самую смерть, будучи безгрешным и милосердным Владыкой жизни нашей.

Спаситель взял на пречистые Свои рамена грех мира, дабы умертвить ад и смерть, открыть перспективу вечно блаженной жизни в Царстве Небесном всякому, уверовавшему в Него! Как велик, и вместе с тем, страшен подвиг этот, полнота которого невместима в узкое человеческое сознание!

По слову дивного святителя и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), «с Креста Христова излилась неизмеримым потоком любовь Божественная, любовь, истребившая злобу и вражду диавола и бесов».

«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8 : 34). К каждому из нас обращено это евангельское слово Спасителя. Каждый из нас может и должен следовать за Ним, исполнять заповеди Его, кротко и терпеливо переносить тяготы и скорби на узком евангельском пути!

Как прекрасно взывает ныне к совести каждого христианина святитель Феофан Затворник: «За Господом Крестоносцем нельзя идти без креста; и все, идущие за Ним, непременно идут с крестом. Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства, тяготы и прискорбности, налегающие извне и извнутрь на пути добросовестного исполнения заповедей Господних, в жизни по духу Его предписаний и требований. Такой крест так срощен с христианином, что где христианин, там и крест, а где нет этого креста, там нет и христианина».

Будем же, дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, каждое мгновение жизни нашей всеми силами стараться быть благодарными тружениками на пажити Христовой!

Да ниспошлет нам Всемилостивый Господь Свою неизреченную помощь и утешение!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

19 марта наступает 3-е Воскресенье Великого поста, которое Святая Матерь-Церковь именует Крестопоклонной Неделей. 

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

2 марта Православная Церковь празднует память священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца (1612).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь празднует память священномученика Ермогена, Патриарха Московского, вспоминая его славный святительский и мученический подвиг.

Господь призвал его на Патриаршее служение в тяжёлое для Богоспасаемого Отечества время, которое вошло в историю под наименованием «Смутного».

В те далёкие годы пресеклась законная династия российских царей, нашу страну терзали полчища иноземных завоевателей – интервентов, повсюду распространялись ложь и измена. Само историческое бытие государства и общества было, по существу, поставлено под вопрос.

И зазвучал во все пределы страны нашей святительский глас Патриарха Ермогена, которого супостаты заключили в подземелье Чудова монастыря, мучили голодом, жаждой, холодом.

«Болит моя душа, болезнует сердце, и все внутренности мои терзаются, все составы мои содрогаются; я плачу и с рыданием вопию: помилуйте, помилуйте, братие и чада, свои души и своих родителей, отшедших и живых...», – обращался угодник Божий к современникам своим, ставшим на путь неправды и измены православному Отечеству, с призывом вспомнить о немеркнущей правде Христовой, о долге совести и веры.

Вплоть до мученической кончины в 1612 году обращал святитель пламенный глагол с призывом сбросить ярмо греха и чужеземного насилия.

По слову Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, «именно эти воззвания пробудили совесть наших людей, именно они содействовали организации ополчения под руководством князя Пожарского и гражданина Минина. Мы знаем, что только благодаря святителю Ермогену, оставшемуся верным Церкви своей и народу своему, Русь вновь обрела независимость».

Сердечно желаю, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, чтобы и ныне, спустя века, великий пример святого Патриарха Ермогена, его пламенный глагол возгревал в душах наших веру и негасимое стремление хранить спасительное духовное единство, быть достойными наследниками собирателей и защитников святого Отечества нашего!

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

27 февраля Святая Православная Церковь вступает в Великий пост.

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

27 февраля неизреченной милостью Божией наша Святая Матерь-Церковь вступает в Великую Святую Четыредесятницу – Великий пост. Он является важнейшим из всех христианских постов и служит нашим духовным приготовлением к великому и спасительному празднику Светлого Христового Воскресенья, которое в текущем году будет праздноваться  16 апреля.

По слову Вселенского учителя и святителя Иоанна Златоуста, «Господь наш Иисус Христос пребыл в посте сорокадневном, а потом вышел на брань с диаволом, подавая нам всем образ (пример), чтобы и мы вооружались на врага постом».

Что такое пост? Святые отцы называют его духовным врачевством, которое исцеляет душу, изъязвленную грехом. Конечно же, он заключается не только в воздержании от определённых видов пищи, от многих привычных удовольствий и шумных увеселений. Прежде всего, это время глубокого сердечного покаяния, очищения души, время, когда нужно усиленно молить Предвечного Владыку жизни нашей о прощении и помиловании, не забывая при этом прощать и ближних своих, неустанно творить добро!

«Чем более дней поста, тем лучше лечение; чем продолжительнее поприще воздержания, тем обильнее приобретение спасения», – наставляет нас блаженный Августин.

А Вселенский учитель и святитель Василий Великий глаголет ныне, что «истинный пост есть устранение от злых дел. Сколько отнимаете от плоти, столько придаёте душе, чтобы сиять ей духовным здравием, потому что не телесными силами, но постоянством души и терпением в скорбях одерживается победа... Берегитесь измерять пост простым воздержанием от пищи. Те, которые воздерживаются от пищи, а ведут себя дурно, уподобляются диаволу, который, хотя ничего не ест, однако ж не перестаёт грешить».

Имеет глубокое значение, что в текущем году канун Великого поста – святой день Прощёного Воскресения совпадает с Днём памяти великого подвижника XX столетия – святителя Серафима (Соболева), последнего Ректора Таврической духовной семинарии в 1920 году. Всей своей многотрудной жизнью и архипастырскими трудами олицетворял он спасительное единение и прощение Христово!  

Напутствуя свою дорогую возлюбленную паству на благодатное время Великой Святой Четыредесятницы, сердечно желаю, чтобы в эти спасительные дни с особенным усердием устремились мы к осмыслению оживляющего и освящающего душу Учения и Крестного подвига Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, умножили дела любви и милосердия!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

26 февраля Православная Церковь празднует память святителя Серафима (Соболева), Архиепископа Богучарского  (1950).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь празднует честную память дивного угодника Божия, устроителя жизни церковной, великого богослова и чудотворца – святителя Серафима (Соболева),  Архиепископа Богучарского.

Праздничный тропарь именует этого славного подвижника, жизненный путь которого тесно связан с нашей Богоспасаемой Крымской землёй, «сосудом Божественных даров» и «домом Святыя Троицы».

Уроженец древнего города Рязани, он от юных лет стремился к Богопознанию, прилежал в образовании духовном, учился в Рязанском духовном училище, затем в Рязанской духовной семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии. В 1908 году будущий святитель принял монашеский постриг с именем Серафим, что означает «Пламенный» в честь великого угодника Святой Руси – преподобного Серафима Саровского.

Пламенея любовью ко Господу и Святой Церкви Христовой, святитель Серафим прилагал громадные усилия, чтобы умиротворить народ в годы революционных потрясений. Глубоко промыслительно, что именно в разгар гражданской войны, в 1920 году, угодник Божий становится Ректором Таврической духовной семинарии и 14 октября – в Праздник Покрова Пресвятой Богородицы принимает архиерейскую хиротонию в Симферопольском кафедральном Александро-Невском соборе. По благословению Архиепископа Таврического и Симферопольского, священноисповедника Антония (Абашидзе), согласно выпавшему духовному жребию, святитель 14 ноября 1920 года покинул пределы родной земли и отбыл в Константинополь, а затем в Болгарию, где трудился как собиратель славянского мира в тяжелейших условиях, поддерживал тесную духовную связь с Русской Православной Церковью в Отечестве. Святитель решительно отверг идею сотрудничества с гитлеровцами в годы Великой Отечественной войны и в 1945 году смог реализовать свой замысел по воссоединению паствы своей, находившейся в Болгарии, с Московским Патриархатом.

26 февраля 1950 года он мирно отошёл ко Господу в городе Софии, но и после блаженной кончины не оставляет нас своею молитвою, о чём свидетельствует великое множество примеров чудесной помощи святителя Серафима.

Имеет глубокое духовное значение, что в текущем году день памяти великого угодника Божия совпадает с Прощёным Воскресением. Всей своей многотрудной жизнью и неутомимыми архипастырскими трудами засвидетельствовал он евангельский идеал прощения, идеал соборного созидания на благодатной пажити Христовой!

В преддверии Великого Поста, хочу напомнить, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, слово Архипастыря о необходимости любви к Воскресшему Господу: «Будем только любить Христа, как любили святые мироносицы, ученики и все Его истинные последователи <…> Будем и мы любить Христа, т.е. свято исполнять Его волю, Его божественные заповеди. Тогда Господь Воскресший, согласно Своему обетованию, и нам явится или явит нам Свои неизреченные милости».

Благословение Божие да пребудет с Вами.

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской         Митрополии

Воскресный день 19 февраля в нынешнем году именуется Святой Церковью Неделей Мясопустной, о Страшном Суде. 

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь напоминает каждому из нас о грядущем Страшном Суде Христовом, обращая мысли наши к грядущему Великому Посту – времени глубокого покаяния, исправления жизни.

Поистине неоценимо это духовное напоминание для всего домостроительства нашего спасения! Ведь праведный Суд Божий является для всех людей мерилом совести, мыслей и дел, мерилом веры нашей!

Дивный святитель Феофан Затворник в своём слове проникновенно живописует этот Суд: «Страшный Суд! Судия грядет на облацех, окружённый несметным множеством Небесных Сил бесплотных. Трубы гласят по всем концам земли  и восставляют умерших. Восставшие полки полками текут на определённое место, к Престолу Судии, наперёд уже предчувствуя, какой прозвучит в ушах их приговор…».

А другой славный подвижник Православия, святитель Гурий Таврический отмечает, что «человек со здоровыми глазами, пользуясь светом солнца, смотрит на предметы видимого мира с удовольствием – наслаждается; больной же глаз при этом же свете страдает. Так и в Царстве Небесном. Праведные во свете лица Божия будут находить блаженство, а грешные, если бы и были допущены в рай, неизбежно будут страдать».

Эти святые глаголы побуждают нас ныне к христианскому смирению и послушанию всеблагой воле Божией, к неусыпному хранению евангельских духовных ценностей, к делам любви и милосердия!

В этом случае, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, грядущий Страшный Суд станет вратами в вечное блаженство, в общение святых, начало которому верующий человек предвкушает уже в этой жизни, во святом храме Божием!    

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

15 февраля Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник Сретения Господня.

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь вспоминает великое и спасительное событие Священной Истории, которое случилось на сороковой день по Рождестве Христовом.

Богомладенец Иисус принесён был в Иерусалимский храм, где Его встретил праведный Симеон – ветхий старец, ожидавший пришествия Мессии. Праведнику дано было Божие откровение, что он не умрёт, пока не узрит Спасителя. Благочестивый старец взял Младенца-Христа на руки, и, благословив Господа, изрёк удивительные по своей глубине слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов…» (Лк. 2 : 30-31).

По глаголу дивного святителя Серафима (Соболева), Архиепископа Богучарского, Ректора Таврической духовной семинарии, «в этих словах возвращается великая истина о призвании Богом всех людей ко спасению».

Богомладенца славила и благочестивая вдовица, пророчица Анна, не отходившая от храма и неустанно служившая Милосердному Владыке жизни нашей постом и молитвой.

Для понимания великого духовного смысла нынешнего праздника важно помнить, что святые старцы – Симеон и Анна были последними праведниками уходящего Ветхого Завета. Таким образом, в этой удивительной встрече Предвечного Бога-Слова, воплотившегося «нас ради человек и нашего ради спасения», Ветхий Завет встречается с Новым, Закон смиренно склоняет главу перед Христовой Благодатью, явленной в неизреченной милости Творца к творению Своему!

В этот прекрасный и спасительный день сердечно желаю, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, чтобы мы, подобно святым праведникам Симеону и Анне, поспешили во храмы Божии для встречи воплотившегося Господа Иисуса, широко отверзли двери сердец наших для Слова Божия, оживотворили веру нашу деятельным исполнением заповедей Его!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

7 февраля Православная Церковь совершает празднование в честь чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали».

 «Печальных радость, больных Целительница, юным Хранительница, старости Жезл, праведных Похвала, грешных спасения Надежда и к покаянию Путеводительница»... Так именует Пресвятую Деву Марию великий русский святой, преподобный Нил Сорский.

В этих дивных словах – свидетельство неизреченной милости Царицы Небесной ко всякой душе, ищущей Господа. Чудотворный образ Божией Матери, известный под именем «Утоли моя печали» – зримая печать Всеблагого Покрова Её и утешительного заступничества! 

В XVII столетии этот образ был принесён казаками в Москву и помещён в храме святителя Николая на Пупышах. Празднование чудотворной иконе было установлено в 1760 году в память исцеления расслабленной, находившейся в предсмертном состоянии. Сама Царица Небесная явилась больной женщине в видении и повелела молиться перед Своим образом, который к тому времени пребывал в забытьи и небрежении на колокольне храма. Когда икону возвратили в церковь и совершили пред нею молебен, больная исцелилась и вернулась домой в полном здравии.

Обильные милости Божии продолжают изливаться чрез эту дивную икону на верующих, известно множество её чудотворных списков.

Будем же и мы, дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, усердно молить Пресвятую Богородицу с чистосердечной верой и любовью: «Облегчи, Владычице, болезнь, утиши бурю злых нападений, Пречистая, отыми бремя грехов моих, Преблагая, и утоли печали моя, сокрушающия сердце!».

 ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

7 февраля Православная Церковь празднует память Святителя Григория Богослова, Архиепископа Константинопольского (389).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь празднует память Святителя Григория Богослова (326-389 гг.), который вошёл в историю как один из величайших Богословов, дивный молитвенник и Архипастырь!

Неизмеримо велик духовный масштаб деятельности Святителя на пажити утверждения веры Христовой и просвещения людей светом Божественного учения. Поэтому Церковь по праву именует его Вселенским учителем.

Родители будущего Архиерея, благочестивые христиане – Святитель Григорий, Епископ Назианский, и святая Нонна дали сыну прекрасное образование, но заботились прежде всего о его духовном развитии. Примечательно, что когда Григорий выучился читать, его благочестивая мать подарила ребёнку Священное Писание.

Подружившись во время обучения в школе Кесарии Каппадокийской, а затем в Афинах, с другим будущим светильником Православной веры – Святителем Василием Великим, он пронёс эту святую дружбу через всю свою жизнь. Оба подвижника раз и навсегда избрали для себя путь служения Богу и Церкви Его! Для обоих «более значило быть последним у Бога, чем первым у царя».

Дальнейшие пути Святителя Григория пролегли через нелёгкое время исповедничества, когда Господь воззвал его на Константинопольскую архиепископскую кафедру. В это время многочисленные сторонники арианского лжеучения захватили все храмы в византийской столице.

И вот в это крайне трудное время пламенный святительский глагол возжигал свет истинного разумения Христового учения в душах тысяч людей, которые отовсюду стекались услышать его пламенное слово и возвращались в спасительный ковчег церковный!

Деятельность Вселенского учителя, ставшего поистине обителью Духа Святого, способствовала общественному преодолению опасных заблуждений, утверждению спасительной Божественной Истины.

Из глубины веков обращается к нам, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, дивное слово Святителя Григория Богослова: «Мужественно и сильно хочу я говорить, дабы соделались вы лучшими, дабы от плотского обратились вы к духовному, дабы правильным образом возвысились вы в вашем духе».

Сердечно желаю, дабы в каждое сердце проникли ныне эти святые заветы, во умножение неисчерпаемой сокровищницы Святого Православия!

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

3 февраля Православная Церковь празднует память преподобного Максима Грека (1556). 

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Преподобный Максим Грек (ок. 1470 – 1556) вписал свою уникальную лепту в историю нашей Святой Матери Церкви, всего Богоспасаемого Отечества нашего! Этот угодник Божий был поистине выдающимся переводчиком, богословом, философом, писателем, оказавшим неизмеримо важное влияние на развитие церковной и общественной мысли во всей Святой Руси.

Удивительной была и судьба подвижника. Сын богатого греческого сановника, получивший блестящее европейское образование, раз и навсегда избрал для себя иноческий путь и подвизался в Ватопедской обители на святой горе Афон. По просьбе великого князя Московского Василия Иоанновича он прибыл на Русь и занялся переводами с греческого языка многих книг, необходимых для церковного служения.

Усердно трудясь на ниве духовного просвещения, он также писал духовные сочинения, в которых обличал многие заблуждения современной ему эпохи, наставлял на путь истинной веры, смело призывал власть имущих к добропорядочности и человеколюбию. Высшей целью человеческой жизни преподобный видел познание евангельской любви, достигаемой стяжанием подлинной чистоты сердца и ума.

По несправедливому обвинению, святой подвижник долгие годы провёл в заключении, но не унывал, надеясь на помощь Божию. Именно в заточении преподобный написал одно из своих главных творений – Канон Святому Духу, который и ныне читается в Церкви.

Святой оставил нам в назидание свыше 150 сочинений, являющихся средоточием подлинно христианских ценностей и идеалов, простоты и мудрости.

Будем же, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, усердными последователями этого славного угодника Божия в делах просвещения, любви и милосердия!

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

30 января Святая Церковь празднует память преподобного Антония Великого (ок. 251 - ок. 356 гг. от Р.Х.).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь возносит молитвы Свои преподобному Антонию Великому, празднуя его честную память.

Воистину, велик этот дивный святой в очах Божиих! Невыразимо велики были труды его, неизмеримо значимы заслуги перед Святой Церковью! Вот уже на протяжении многих столетий почитается этот избранный сосуд Божий основателем православного монашества.

Великий светильник Церкви Христовой родился в Египте, в семье благочестивых христиан. В восемнадцать лет оставшись без родителей, он заботился о своей единственной сестре, находившейся на его попечении.

Однажды во святом храме будущему подвижнику глубоко в сердце проникло слово евангельское: «Если хочешь быть совершенным, иди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на Небе, и иди вслед за Мной» (Мф. 19 : 21). Вскоре святой  отказался от родительского наследства в пользу бедных и поручил свою сестру известным ему благочестивым христианкам. Антоний оставил суетный мир, чтобы всецело посвятить свою жизнь служению Господу.

Вскоре за благочестивую жизнь преподобного стали называть «другом Божиим». Неустанно умножая подвиги свои, всё дальше и дальше стремился он уйти от суеты и славы мирской. Святой жил вначале вблизи города, прибегая к советам духовно опытных подвижников, затем в отдалённой пещере. Затем отправился он ещё дальше, за реку Нил, и поселился в развалинах воинского укрепления, а спустя много лет – на дикой высокой горе.

Великую духовную борьбу вёл святой Антоний Великий, мужественно претерпевая голод и жажду, холод и зной, верой и молитвой побеждая искушения тёмных сил.

Однажды, среди ужасной борьбы с помыслами, преподобный воззвал: «Господи, я хочу спастись, а помыслы не дают мне». Вдруг он видит: кто-то похожий на него сидит и работает, потом встал и начал молиться, затем опять сел за работу. «Делай так и спасёшься», – напутствовал святого ангел Божий.

К преподобному отшельнику отовсюду стекались желающие спасаться под его духовным руководством. Как многоценный цветник, расцветала вокруг места подвигов Антониевых монашеская жизнь!

Подобно неугасимой свече, преподобный согревал своим духовным теплом окружавших его. Он вразумлял заблудших, исцелял болящих, укреплял в вере воинов духовных.

Будем же и мы, дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, согреваться в этих прекрасных лучах истинных добродетелей, по мере сил впитывая в сердце своё спасительный духовный пример великого труженика пажити Христовой!

ЛАЗАРЬ, Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

25 января Православная Церковь празднует память святой мученицы Татианы – небесной ходатаицы студенчества.

 Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Нынешнее церковное торжество занимает особое место в Богослужебном круге Святой Матери-Церкви! Ведь День славной и всехвальной мученицы Татианы Римской, издавна именуемый в народе нашем «Татьяниным днём», является также праздником российского студенчества, праздником науки и просвещения. Именно в день памяти святой подвижницы веры Православной в далёком 1755 году императрица Елизавета Петровна подписала указ об основании Московского университета.

Это глубоко промыслительно, ведь святая Татиана стала подлинным украшением сонма славных мучениц – агниц и невест Христовых!

Всей своей исполненной подвига жизнью засвидетельствовала она неколебимую веру и любовь ко Господу. Святая была уроженкой знатной римской семьи. Её отец, трижды избиравшийся консулом, был тайным христианином и воспитал дочь в подлинно христианском духе. Избрав девственную жизнь, дивная мученица служила диаконисой в одном из римских храмов. В посте и молитве ухаживала она за больными, подобно милосердному самарянину, смиренно помогала нуждающимся.

Во время страшных гонений (начало III в.) святая Татиана явила великое мужество, в течение нескольких дней претерпевая страшные мучения за исповедание веры Христовой и отказ принести жертву языческим идолам.  Великие знамения и чудеса Божии совершались во время страданий дивной мученицы. Так, по молитве её развалилась статуя идола, а когда святую привели в цирк и выпустили на неё голодного льва, зверь не причинил Татиане никакого вреда, а напротив, стал кротко лизать ноги праведницы.

После нечеловеческих пыток святая мученица Татиана была усечена мечом и своим благочестивым спасительным примером даже спустя многие столетия продолжает возжигать в душах людей свет истинной Православной веры!

Ныне по давней благочестивой традиции, утвердившейся в Богоспасаемом Отечестве нашем, мы возносим ей молитвы как небесной ходатаице студенчества.  Мы просим её о заступничестве у Престола Божия, о помощи в нелёгком деле учения полезным наукам и в прочих добрых делах. Несомненно, что молитвенная помощь святой Татианы крайне важна для всего общества нашего на стезе возрождения духовности, единения науки и нравственности.   

По слову Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, «единственной скрепляющей силой, формирующей целостное сознание человека, целостное восприятие мира, истории, бытия, является нравственность».

 Поздравляя Вас, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, дорогие студенты и преподаватели, с этим знаменательным Днём, я сердечно желаю, чтобы каждый из нас, по слову евангельскому, всеми силами стремился быть «светом миру», сея вокруг только прекрасное, доброе, вечное!  Пусть высокий нравственный императив, явленный в заповедях Господа нашего Иисуса Христа, неизменно будет и в центре образовательного процесса, и всей  жизни нашей!      

Да укрепит нас Всемилостивый Господь молитвами святой мученицы Татианы на этой благодатной стезе!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

 ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

14 января Святая Церковь празднует великий праздник Обрезания Господня и совершает память Святителя Василия Великого.

«Всех Господь обрезание терпит и человеческая прегрешения яко благ обрезует: дает спасение днесь миру», – воспевает ныне Святая Матерь-Церковь!

Святые Рождественские дни озарены для нас, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, светом милосердия Божия, преисполнены осмыслением всей полнотой церковной неизмеримого величия Его снисхождения к миру.   

Святое Евангелие открывает нам: «По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве» (Лк. 2 : 21). Описанное здесь событие Священной Истории увековечено в великом духовном торжестве Обрезания Господня, празднуемом ныне.

Здесь необходимо отметить, что со времён святого праотца Авраама обрезание плоти являлось зримой печатью Завета между Богом и человеком, что служило воспитанию послушания всеблагой воле Творца, непорочного исполнения данных Им заповедей. И вот теперь Сам Законодатель, не имея нужды в обрезании, становится исполнителем данного Им Закона, чтобы явить человечеству совершенный пример смирения и послушания.

«Но, кроме того, Он принял плотское обрезание и для того, чтобы установить для нас духовное обрезание; ибо, закончивши ветхий, касавшийся плоти, закон, Он положил начало новому, духовному», – глаголет ныне дивный Святитель Димитрий Ростовский.

Таким образом, в Обрезании видим мы прообраз таинства Крещения, которое, придя на смену ветхозаветному установлению (Кол. 2 : 11-12), становится благодатными дверями ко спасению во Христе Иисусе, Господе нашем!

В этот святой день мы празднуем также память Вселенского учителя, Святителя Василия Великого, Архиепископа Кесарии Каппадокийской. Этот великий угодник Божий внёс неоценимый вклад в утверждение вероучительных истин Христовых. «Обратили ли вы внимание на то, что это единственный случай соединения прославления Христа с прославлением святого человека? – отмечает дивный богослов, врач и исповедник, Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). – Это был один из самых пламенных и горячо любивших Христа пастырей стада Христова…».   

Сердечно поздравляя Вас, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, с этим великим праздником, хочу пожелать, чтобы в сердцах наших не оскудевало благодарение Господу за Его неизреченную милость и любовь к нам: «Слава снизхождению Твоему, Едине Человеколюбче»!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

19 января Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник Крещения Господня, именуемый также Богоявлением.

«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение…»! Эти святые слова праздничного тропаря вводят нас, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, в величайший духовный смысл настоящего торжества, знаменующего вослед Рождеству и Обрезанию Христову глубину Его Божественного снисхождения к человечеству.

Ныне Господь наш Иисус Христос входит в воды Иорданские, дабы явить нам Свою неизглаголанную любовь, засвидетельствовать Божественную истину спасения, обратить помыслы наши к высшим смыслам бытия!

По слову евангельскому, Спаситель принял Святое Крещение в реке Иордан от Своего великого Пророка и Предтечи Иоанна: «И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1 : 9-11).

Святитель и исповедник Лука (Войно-Ясенецкий) так раскрывает нам духовный смысл Святого Богоявления: «Это было никогда прежде не виданное и не слыханное явление миру человеческому Триединого Бога. Это было свидетельство о Богочеловеке Иисусе Христе, как бы представление Его миру от Самого Бога».

А по слову другого дивного святителя Епифания Кипрского, Господь наш Иисус Христос озарил воды Иорданские Своим светом и «сообщил им некую особенную силу, по которой верующие в Него, приступая к водам Крещения, облекаются этой сообщённой Его нисшествием силой и озаряются светом Его».

С особенным духовным чувством вспоминаем мы в эти святые дни и подвиг Крестителя Господня – великого Пророка и Предтечи Иоанна, который своей пламенной проповедью готовил народ к пришествию Спасителя и сам сподобился крестить Бога-Слово в водах Иорданских. И сегодня, как и двадцать веков назад, Пророк взывает к нам: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3 : 2). Пока существует мир, этот пламенный Божественный призыв не утратит своей актуальности.

Сердечно желаю, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, чтобы всеми силами стремились мы сохранить в своих сердцах радость этого великого и спасительного праздника, благодатную чистоту души, обретённую в Таинстве Святого Крещения! Пусть ныне вместе с водами Иорданскими освятятся наши сердца, вся наша жизнь, во исполнение немеркнущего света Христовой любви!

Благословение Божие да пребудет со всеми Вами.

 ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

2 января Православная Церковь празднует память великого угодника Божия – святого праведного Иоанна Кронштадтского (1908).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь вспоминает жизнь и подвиги великого угодника Божия – святого праведного Иоанна Кронштадтского.

В праздничном тропаре этот столп веры Православной, живший в близкую к нам эпоху, именуется «Божественных Таин благоговейным служителем, целителем и предивным чудотворцем».

Поистине, многотрудную жизнь святого праведного Иоанна, всецело посвятившего себя служению священническому, можно уподобить горящей свече, озаряющей всё и вся вокруг.

Отец Иоанн (1829 – 1908) родился в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии в бедной, но Христолюбивой семье. С малых лет он впитал в своё сердце любовь и сострадание к бедным, любовь к церковной службе. Детские годы юного подвижника были весьма похожи на детство другого великого светильника Церкви нашей – преподобного Сергия Радонежского. Поначалу Иоанну весьма трудно давалось учение, но по горячей молитве Господь отверз отроческий ум. Будущий «всероссийский пастырь» блестяще оканчивает Архангельское приходское училище, а затем Архангельскую духовную семинарию и Санкт-Петербургскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия.

Всеблагой Промыслитель судил праведному Иоанну проходить поприще священнического служения в Кронштадте – в Андреевском соборе, который со временем превратился в место паломничества многих тысяч верующих, жаждавших обрести помощь и утешение на многотрудном пути спасения.

Отличительными нравственными качествами отца Иоанна были простота, чистосердечие, жертвенность. Он практически не оставлял себе так называемого «свободного времени», и день, и ночь посвящая посту и молитве, помощи неимущим, больным и страждущим, которых стремился посетить лично. Ежедневно служил он Божественные Литургии, оставлявшие неизгладимое впечатление. Огромные средства, которые жертвовали праведнику, он без остатка раздавал неимущим.

За свою ревность к добру Господь удостоил святого высочайших духовных даров, среди которых особое место занимают дары духовного рассуждения и исцелений тяжких недугов. Немало чудес совершилось по молитвам святого праведного Иоанна Кронштадтского и в нашем Богоспасаемом Крыму во время посещения им умирающего императора Александра III.

Угодник Божий оставил нам много богословских и назидательных трудов, среди которых особое место занимает «Моя жизнь во Христе» – подлинная энциклопедия духовной жизни.

Будем же помнить, дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, заветы этого великого праведника, имеющие для каждого из нас непреходящее значение: «Братия! познаем, что тело наше есть храм Духа Святого, что мы не свои, а Божии, потому что куплены ценою крови Сына Божия <...> Он есть Источник жизни всех тварей и хочет поселить в тебе, чрез соединение с Ним в таинстве причащения, Свою жизнь, Свои совершенства, Свой мир, Своё блаженство, и сделать тебя вечно живым».

Благословение Божие да пребудет с Вами.  

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

28 декабря Святая Православная Церковь празднует Собор Крымских святых.

 «Дивен Бог во святых Своих» (Пс. 67: 36). Вся полнота Церкви Христовой торжествует ныне, прославляя подвиг святых Крымских чудотворцев!

Неизмеримо славна наша благословенная земля Таврическая святостью своей! «Что касается до святых воспоминаний, то наша Таврия не уступает никакому Афону», – говорил об этой земле святитель Божий Иннокентий (Борисов), Архиепископ Херсонский и Таврический. «Здесь  купель нашего крещения; здесь начало нашей священной истории и народных преданий», – назидает нас дивный святитель, сам немало потрудившийся здесь для утверждения Святого Православия.  

Трудно переоценить неизмеримо высокий вклад, который внесли Таврические подвижники, проповедники и чудотворцы  в просвещение светом Христовой истины единоверных славянских и многих других народов.

Уже в первом, апостольском, веке Слово Евангельской проповеди принёс в Крым святой апостол Андрей Первозванный. К этой же эпохе принадлежит христианская миссия священномученика Климента, епископа Римского, принявшего мученическую кончину возле берегов Херсонесских. В четвертом веке в Тавриде действовало уже пять епархий. В 988 году в Херсонесе принял святое Крещение Великий равноапостольный князь Владимир, обильно посеявший благодатные зерна Православия в нашем Богохранимом Отечестве.

Всему православному миру хорошо известны имена святых бессеребренников и чудотворцев Космы и Дамиана, святой преподобномученицы Параскевы, святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, святого праведного воина Феодора Ушакова, непобедимого адмирала воинства нашего!

С особенным чувством вспоминаем мы их в этот прекрасный праздник! Особо следует сказать и о святителях Крымских, славных Божиих архиереях – Стефане и Савве Сурожских, Иоанне Готфском, Гурии (Карпове), Луке (Войно-Ясенецком) и многих-многих других, подобно яркому духовному соцветию украсивших Тавриду подвигами просвещения Христианского, мученичества и исповедничества.

Будем же, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, учиться у них великому терпению, вере, любви, трудолюбию! Будем неустанно хранить в сердцах наших память об их нетленном подвиге: «Величаем вас, святии вси в земли Тавричестей просиявшии, и чтим святую память вашу, вы бо молите о нас Христа Бога нашего»!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

   ЛАЗАРЬ, Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

25 декабря Православная Церковь празднует честную память дивного Святителя Спиридона, Епископа Тримифунтского, чудотворца (ок. 348).

 Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь возносит молитвы Свои благодатному сеятелю веры Христовой и доброму кормчему церковного корабля – Святителю Спиридону Тримифунтскому.

Подвижник был уроженцем острова Кипр и трудился в судьбоносное для Церкви время – в конце III – первой половине IV столетия по Рождестве Христовом.

Будущий Святитель был пастухом, человеком жертвенным и милосердным, который ревностно заботился о ближних и странниках. После отшествия супруги своей ко Господу праведник промыслом Божиим стал Епископом города Тримифунта. Он сподобился великих духовных дарований, ревностно сохраняя в трудные времена догматическую чистоту веры Христовой.

Праздничный тропарь этому дивному святому начинается словами: «Собора Перваго показался еси поборник и чудотворец…». Эти слова имеют для нас величайшее значение. Ведь Святитель не просто принял участие в трудах святых отцов Первого Вселенского собора 325 г. Он внёс весомую лепту в утверждение спасительных догматов Святого Православия, зримо явив доказательство нераздельности Святой Живоначальной Троицы. Святитель Спиридон взял в руки кирпич и сжал: мгновенно из кирпича вышел вверх огонь, вниз потекла вода, а глина осталась в руках святого. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, – сказал при этом чудотворец, – так и в Пресвятой Троице – Три Лица, а Божество Едино».

Мы знаем также, что подобно славному Пророку Илие Святитель своей молитвой остановил тяжкую засуху, которая сменилась обильным дождём, изгонял злых духов и даже воскресил некоторых усопших.

Но главным в жизни славного чудотворца всегда было сохранять верность спасительным Заповедям Христовым, хранить любовь ко Господу и Святой Церкви Его!

Последуем же и мы, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, спасительному примеру веры и верности, явленному Святителем Спиридоном Тримифунтским! Как зеницу ока будем хранить завещанное нам наследие, сеять окрест свет веры и любви евангельской!

 Благословение Божие да пребудет с Вами.    

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

17 декабря Православная Церковь вспоминает подвиг святой великомученицы Варвары.

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

В великом сонме угодников Божиих Святая Церковь выделяет великомучеников и великомучениц, претерпевших особенно жестокие и продолжительные мучения за Христа. В их число входит и славная добропобедная великомученица Варвара, жизнью и подвигом своим запечатлевшая нерушимую силу Слова Божия, всепобеждающую любовь ко Спасителю и самоотверженную веру.

Святая родилась г. Илиополе (нынешняя Сирия) в далёкую эпоху Римской империи в знатной языческой семье. Рано оставшись без матери, она воспитывалась своим отцом – убеждённым язычником Диоскором, ненавидевшим христиан.  Скрывая дочь от посторонних глаз, он поселил её в высокой башне, куда имели доступ только служанки и языческие учителя. Но юная отроковица, в своём заточении наблюдавшая неизреченную красоту и стройность мироздания, сердцем почувствовала, что этот прекрасный мир мог быть сотворён только Предвечным Богом, а не истуканами – изваяниями рук человеческих.

Со временем  Диоскор предложил дочери выбрать себе жениха, ведь к ней сваталось множество богатых и знатных язычников. Но Варвара упорно отказывалась, ибо сердце её искало Жениха Небесного…

Тогда Диоскор решил добиться своего хитростью – он покинул город, временно предоставив дочери полную свободу. Однако его не по годам мудрая дочь, познакомившись с местными христианками и узнав о жизни Спасителя, сама возжелала стать христианкой, посвятить Христу всю свою жизнь. Промыслом Божиим, Таинство Крещения совершил над нею священник, находившийся в то время в Илиополе проездом из Александрии.

Узнав о том, что Варвара стала христианкой, её обезумевший от ярости отец пытался зарубить святую мечом, но Варвара укрылась от него в чудесно расступившейся горной расселине. Нашедши дочь, Диоскор жестоко избил её и стал морить голодом и жаждой, принуждая к отречению от Христианства, а затем видя непреклонность Богоизбранной подвижницы, предал её в руки правителя, жестокого гонителя христиан. Невыразимые муки претерпела святая Варвара, Сам Господь явился ей в темнице и укреплял в страданиях. После жесточайших мучений, Диоскор собственноручно усек мечом свою осиянную Божественной благодатью дочь, поистине ставшую «всеблаженною агницею», как говорит о том праздничный тропарь.  

Для нас, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, имеет особенное значение, что в предсмертной молитве святая великомученица испросила Живодавца-Господа, дабы Он избавлял всех, прибегающих к её помощи, от нечаянных бед и внезапной смерти без покаяния.

Как глаголет нам дивный святитель и исповедник Лука (Войно-Ясенецкий), «постараемся хоть немного быть подобными ей. Если мученичество – удел немногих избранных, то исповедание обязательно для всех. Как великомученица Варвара ничего не боялась, так и нам надлежит не молчать, а проповедовать о Христе тем, кто о Нём ничего не слышал, кто живёт во тьме неведения Бога. Нам нельзя прятать свою веру, а нужно открыто, высоко подняв голову, исповедовать Святую Троицу, за Которую святая великомученица положила свою жизнь».

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

9 декабря Православная Церковь празднует память дивного угодника Божия – святого преподобного столпника Алипия (640).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Проходя поприще Рождественского поста, мы с особенным чувством обращаем наши мысленные взоры на труды великих подвижников и столпов Церкви, молитвенников, постников, преподобных ревнителей благочестия, стяжавших своим христианским смирением неизреченную благодать у Господа.

В число таких благодатных возделывателей духовной нивы Спасителя входит славный столпник Алипий. Он жил в VI-VII столетиях от Рождества Христова и был уроженцем малоазийского города Адрианополя. Благочестивая мать угодника Божия, подобно святым праведным Богоотцам Иоакиму и Анне, посвятила своё чадо Божественному служению. Воспитываясь при храме, святой Алипий от юных лет возлюбил Богоугодную благочестивую жизнь, за что его уважали и любили окружающие.

Однако душа его жаждала подвига иноческого уединения и безмолвия, была устремлена в сретенье благодати Царя Небесного!

Преподобный поселился в пустыне близ Адрианополя, где в древние времена язычники хоронили своих покойников, и основал здесь церковь во имя святой великомученицы Евфимии – своей небесной помощницы. Желая молитвенно оградить это место от нападений тёмных демонических сил, смущавших народ, Алипий взошёл на столп (башню) и подвизался в многотрудном подвиге столпничества.

Поистине безмерны были его труды. Подвижник провел на своём столпе 53 года, мужественно перенося стужу и зной, дождь и снег. При этом последние 14 лет своей праведной жизни дивный угодник Божий не мог уже стоять, по причине болезни ног, и лежал на одном боку, за всё благодаря Небесного Владыку. Святой Алипий так угодил Богу, что ещё при жизни земной          многие верующие видели, как над головой преподобного являлся огненный столп, достигавший облаков и озарявший всё место окрест.

По глаголу дивного святителя и исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), «преподобные блаженные столпники были немощны свыше меры, ибо от постоянного стояния ноги их распухали, появлялись на них тяжкие язвы, причинявшие жестокую боль. Они стояли во всякую погоду полураздетые… Это ли не сила Господня, совершающаяся в немощи? Не сила ли Божия привлекала к столпу огромные толпы людей не только из близких мест, но и из мест самых дальних, ибо слава о подвигах столпников разносилась повсюду».

Сердечно желаю, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, чтобы День памяти преподобного столпника Алипия объединил нас в подвиге молитвы, на стезе стяжания плодов духовной жизни, на стезе любви христианской и милосердия к ближнему! Да утвердит нас спасительный пример и молитва святого подвижника на путях правды Божией!

 ЛАЗАРЬ, Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии 

28 ноября Святая Православная Церковь вступает на стезю Рождественского поста.

 Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Неизреченной милостью Божией Святая Матерь-Церковь вступает на стезю Рождественского поста,  который продлится с 28 ноября по 6 января. В православной традиции этот святой пост именуют ещё Филипповым в знак того, что начало его приходится на день, следующий за празднованием честной памяти святого апостола Филиппа – одного из двенадцати избранных Спасителем учеников. Апостол Филипп вошёл в историю Церкви как ревностный благовеститель Святого Евангелия, молитвой ко Господу исцелявший множество духовных и физических недугов, мученик за веру Христову.

Высший духовный смысл Рождественского поста прекрасно выразил святитель Симеон Фессалоникийский, по глаголу которого «пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое Слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти».      

Другой немеркнущий светильник Православия, Вселенский учитель и святитель Иоанн Златоуст называет пост «врачевством душ» и в своих немеркнущих творениях учит нас радоваться посту: «Итак, никто не скорби, никто не являйся печальным, но ликуй, радуйся и прославляй Попечителя душ наших, открывшего нам этот прекрасный путь, и с великим весельем принимай его наступление!».

Святые отцы назидают нас, что пост – это не только определённое воздержание от скоромных видов пищи. Это время добрых дел и милосердия, усиленных трудов во славу Божию, покаяния, очищения и преображения души!

В настоящее время Крымская Митрополия осуществляет социально-благотворительную миссию, направленную на деятельную помощь переселенцам и людям, находящимся в зоне военных действий. Усилиями пастырей и прихожан уже более 300 тон гуманитарной помощи отправлено нуждающимся за последние шесть месяцев.

Призываю пастырей и паству к активному социальному служению, через гуманитарную помощь на церковных приходах, помня слова святого апостола  Иакова: «Вера без дел мертва» (Иак. 2 : 26).

Сердечно поздравляю Вас, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, с началом Рождественского поста и молитвенно желаю пройти его поприще с великой пользой духовной, дабы очищенным сердцем, в неизреченной радости встретить Богомладенца-Христа, родившегося в Вифлееме «нас ради человек и нашего ради спасения»!

Благословение Божие да пребудет с Вами.

 ЛАЗАРЬ, Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

13 ноября Православная Церковь празднует память святого апостола от семидесяти Стахия (I).

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь вспоминает немеркнущий подвиг дивного угодника Божия – святого апостола Стахия. Он почитается в числе семидесяти апостолов, избранных Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом, дабы нести Вселенной свет учения евангельского.

По глаголу святителя Луки (Войно-Ясенецкого), «немощными, ничего не значащими рыбарями, апостолами Своими посрамил Господь всю мудрость мира, явил миру совершенно новое, никогда не слыханное учение – учение не о царстве земном, а о Царстве Небесном».

По сошествии Духа Святого ученики и сподвижники Христовы отправились благовествовать Слово Божие в разные пределы Земли, при этом имя апостола Стахия упоминается святым Первоверховным апостолом Павлом в Послании к Римлянам: «Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего во Христе, и Стахия, возлюбленного мне» (Римл. XVI : 9).

В службе церковной дивный сеятель Слова Божия Стахий именуется «Божественным иерархом»: он был поставлен во Епископа Византии – «Второго Рима» самим апостолом Андреем Первозванным и потрудился на этом поприще шестнадцать лет. Святой устроил церковь в Аргирополе (часть Константинополя), ревностно обращая язычников к истинной вере. Благодатью Христовой ему удалось собрать большую  христианскую общину.

Свой апостольский и святительский путь подвижник увенчал мученической кончиной – он был усечён серпом, при этом глубоко промыслительно, что само имя «Стахий» означает «Колос». Подвиг его запечатлел немеркнущий в веках пример мужественного несения дарованного Спасителем Креста.

Как прекрасно сказал об этом подвиге святитель и Вселенский учитель Иоанн Златоуст, «апостолы возделали человеческую природу крестом – как плугом, посеяли слово Божие – как семя».

Поспешим же и мы, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, приготовить наши сердца для благодатных Богодухновенных глаголов, дабы принести добрые плоды жизни духовной!   

 ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

31 октября Православная Церковь празднует память святого Апостола и Евангелиста Луки.

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь празднует память дивного подвижника веры и благочестия, в жизни своей так много сделавшего для проповеди Слова Божия и устроения Церкви Христовой!

Трудами святого Апостола и Евангелиста Луки написаны поражающее своей универсальностью и глубиной Евангелие и новозаветная книга «Деяния святых апостолов», созданы первые иконы Матери Божией, а также святых апостолов Петра и Павла. Первоверховный Апостол Павел именует святого Евангелиста Луку «врачом возлюбленным» (Кол. 4 : 14).

Уроженец сирийского города Антиохии, этот великий делатель нивы Господней вошёл в историю как один из 70-ти избранных Спасителем учеников. Ещё во время земного служения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа святой Лука всем сердцем, всем помышлением воспринял Его великое Божественное учение.

Из Святого Евангелия мы знаем, что по славном воскресении Своём Господь удостоил святого Апостола Луку и другого Своего ученика – святого Клеопу, шедших из Иерусалима в Еммаус, Своего явления и беседы.

При этом горячее сердце, готовность к подвигу ради Спасителя и Евангелия отличали Апостола Луку. Впоследствии он становится неустанным сподвижником Первоверховного Апостола Павла, а после мученической кончины его благовествует в Ахайе, Ливии, Египте, Фиваиде. В городе Фивы мученически завершилось многотрудное служение святого Евангелиста, изобильно наделённого множеством духовных дарований.

Для нас, жителей Богохранимой Крымской земли, особенно значимо, что имя святого Евангелиста носил наш великий земляк – Святитель и Исповедник Лука (Войно-Ясенецкий). «Носителями и проповедниками Слова Божия были все святые апостолы, и проповедь их достигала небес и слышна была во всей вселенной. Но в этом великом деле проповеди Слова Божия самые большие заслуги имеют четыре евангелиста – Матфей, Марк, Лука и Иоанн, их которых первое место по глубине и важности своих Евангелий занимает святой Апостол Иоанн Богослов, а второе – Апостол и Евангелист Лука», – отмечал в своей проповеди Святитель. 

Как точно и справедливо праздничный кондак именует святого Апостола Луку «истинного благочестия проповедником» и «звездой церковной»!  

Сердечно желаю, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, чтобы немеркнущее Богодухновенное наследие святого Апостола и Евангелиста Луки послужило и к нашему духовному просветлению и спасению души!

ЛАЗАРЬ,

Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

26 октября Православная Церковь совершает празднование в честь чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы

(принесение в Москву в 1648 г.).

 Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Нынешнее церковное торжество обращает наши духовные взоры к чудотворному Иверскому образу Пресвятой Девы Марии. «От святыя иконы Твоея, о, Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней…», – возглашается в священных праздничных песнопениях.

На протяжении многих столетий неизреченная милость Божия засвидетельствована во многих знамениях и чудесах, в числе которых особое место занимает таинственное и славное явление святых чудотворных икон Пресвятой Богородицы.

«Ты бо еси воистину Мати всех скорбящих и обремененных, печальных Радость, больных Целительница, юным Хранительница, старости Жезл, праведных Похвала, грешных спасения Надежда и к покаянию Путеводительница», – молитвенно обращается к Царице Небесной великий святой, в землях Руси просиявший, – преподобный Нил Сорский.

Благодатный Иверский образ Благословенной Девы Марии был обретен в далёком 999 году и находится в Иверском (Грузинском) монастыре на святой горе Афон. Предание гласит, что в IX столетии от Рождества Христова, этот образ принадлежал благочестивой вдове, которая спасла его от иконоборцев и с молитвой пустила по морю. Позднее святая икона явилась на водах морских, в огненном столпе, и по обретении была водружена афонскими иноками в алтаре соборной церкви.

Однако Царица Небесная избрала для образа Своего иное место – на стене над монастырскими вратами. Несколько раз икона таинственно переносилась из алтаря к воротам обители, а благочестивому старцу Гавриилу, который сподобился принять дивный образ, Сама Пречистая явилась во сне и объявила о Своей воле – быть Хранительницей иноков Святой Иверской обители «не только в настоящей, но и в будущей жизни».

Вспоминаем мы ныне, как прекрасный список с этого дивного образа, также прославленный многими чудесами, был торжественно привезён в Москву в 1648 году, в царствование Алексея Михайловича Тишайшего. Его повелением у Воскресенских ворот Китай-города для иконы была устроена часовня. В настоящее время в Иверской часовне, пострадавшей в годы богоборческого лихолетья и милостью Божией возрождённой, ежедневно совершается богослужение с чтением акафиста.

Сердечно желаю Вам, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, неизреченной помощи Благословенной Вратарницы на евангельской стезе спасения души, заповеданной каждому из нас Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом!

  Благословение Божие да пребудет с Вами.          

ЛАЗАРЬ, Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии

14 октября Православная Церковь празднует великий праздник – Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 

Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры!

Ныне Святая Матерь-Церковь празднует Покров Преблагословенной Девы Марии, который издревле входит в число любимейших праздников народа нашего!

Этот поистине великий и спасительный праздник установлен для молитвенного напоминания верующим о чудесном явлении Царицы Небесной в Константинополе в середине X столетия от Рождества Христова.

В то далёкое время город теснили вражеские полчища, и, казалось, уже неоткуда было ждать помощи. Тогда жители обратились к Пречистой с усердной молитвой. Во время всенощного бдения во Влахернском храме Она явилась блаженному Андрею и его ученику блаженному Епифанию в окружении сонма Ангелов, апостолов, пророков, святителей и множества великих святых. Сняв с головы сиявший небесным светом и блиставший молниями покров, Царица Небесная распростёрла его над всем молящимся народом. Наутро стало известно, что неприятели внезапно сняли осаду и ушли.

Непреходящее духовное значение Покрова Пресвятой Богородицы в жизни нашей с необычайной духовной силой изъясняет нам Святитель и Исповедник Лука (Войно-Ясенецкий): «А что скажем мы о Её блиставшем, как молния, честном покрове, который распростёрла Она над коленопреклоненными молившимися во Влахернском храме? Не знаменуют ли эти молнии изливающуюся из сердца Её преизбыточную благодать Всесвятого Духа?».

Нынешнее церковное торжество зримо напоминает нам, дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры, что и по Своём славном Успении Живоносная Матерь Христова не оставила мир! Она по-прежнему с нами и всегда слышит чистосердечную покаянную молитву, идущую из глубины сердца человеческого. Как и во время земной жизни Своей, Она является для мира Путеводительницей ко Христу: «Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся»!

  ЛАЗАРЬ, Митрополит Симферопольский и Крымский,

Глава Крымской Митрополии.