Как очень хорошо известно каждому православному, ничто не происходит без воли Божией, или Промысла. Никто, однако, не отменял и русской пословицы «На Бога надейся, а сам не плошай».Людям с большим жизненным опытом, возможно, чуть легче распознать ситуации, когда будто на пустом месте вырастает стена. Скорее всего, это значит, что Бог не благословил. Но как понять, когда человеческая воля вступает в противоречие с Промыслом, и как вовремя останавливаться в собственных устремлениях?

Прихожане и настоятель одного из крымских храмов обратились к Митрополиту Симферопольскому и Крымскому Лазарю, испрашивая его Архипастырского совета по поводу ситуации, которая сложилась в селе.   На протяжении нескольких лет  одна из прихожанок  ведет у себя на дому «прием», занимаясь магией, знахарством, гаданием,  хранит у себя книги  по магии и целительству с многочисленными пометками, сделанными ею собственноручно.

Я БОЛЬШЕ ТАК НЕ БУДУ

Каждому более-менее регулярно, пусть даже и не очень часто исповедующемуся православному христианину прекрасно знакома следующая картина. У аналоя желающий причаститься Святых Христовых Тайн механически, по пунктам, наименовывает грехи (а то даже и зачитывает их по бумажке). Получает, накрытый епитрахилью, отпущение, подходит к Чаше, а какой-то подленький коготок скребет на душе: ведь при новоначальных исповедях места схематическому формализму не оставалось! Или вот еще. Раз за разом называешь одни и те же прегрешения – и идешь к Причастию. Это разве подлинное таинство покаяния?

Кара Божия – тема для верующих всегда актуальная и волнующая, верное понимание которой может приводить к переоценке ценностей и даже к правильному переосмыслению всей жизни. Кабинетно-богословские рассуждения о наказании свыше, возможно, в чем-то смелее, но пастырская этика не всегда позволяет рубить с плеча и говорить в глаза человеку то, что тот не готов услышать. Так как и за что карает Господь?

В дни Великого поста мы не только задумываемся о своих грехах, но и пересматриваем все устройство нашей жизни. Больше бываем в храме, стараемся усерднее молиться. А как правильно молиться в храме, как правильно на эту молитву настроиться? Отвечают опытные духовники.

Насколько глубоко нам стоит погружаться в информационное пространство?

С развитием информационных технологий мы, сами того не желая, стали рабами информационных агентств. Какое место в жизни верующих должны занимать новости?

И согласно славим Всесвятаго Духа

 Троица, а за нею Духов день… Исстари особенно любимые нашим народом праздники. Мы вновь и вновь переживаем непреходящее событие, произошедшее на пятидесятый день после Воскресения Христова: «При наступлении дня Пятидесятницы все они (апостолы.— Ред.) были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2, 1–4).

Слово в день перенесения мощей святителя Николая. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

 Семьсот лет почивало святое тело великого святителя и чудотворца Николая в том великом месте, где жил он, где протекала вся его великая и святая деятельность – в Мирах Ликийских.

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

14 мая 2017 года на телеканале «Спас» состоится показ фильма «Православие на Крымской земле». Автор и ведущий – митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). Режиссер – Алексей Мясников. Начало показа – в 21:00.

20 апреля 2017 года в конференц-зале НАНО ВО «Институт мировых цивилизаций» (г. Москва) состоялась научно-практическая конференция, посвященная 140-летию со дня рождения святителя Луки (Войно-Ясенецкого) «Советская голгофа Святителя Луки. К столетию октябрьского переворота 1917 года».

9 мая – День Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов.

 Дорогие возлюбленные о Господе братия и сестры! Дорогие ветераны!

23 апреля Православная Церковь вспоминает уверение апостола Фомы

В Великую Субботу

 Господь спит во гробе телом, душею же сошел Он в ад и находящимся там духам проповедал спасение. Все святые ветхозаветные были не в раю, хоть и пребывали в утешительной вере, что введены будут туда, как только придет на землю Обетованный, верою в Которого жили они. Его пришествие и там предвоз­вестил Предтеча.

Перед плащаницей

 Скорбное собрание. Печальное зрелище. Пред нами – мертвец, притом, мертвец необыкновенный. Лежит пред нами Царь неба и земли, Творец всей вселенной. За нас умер Он. Люди нарушили заповедь Божию, отступили от Бога, а Бог, желая их привлечь к Себе Своей любовью, мучается и умирает за них. Не мог Бог страдать и умереть Божеством, поэтому воплощается, и Своей человеческой при­родой страдает и умирает, не переставая быть Богом. Все это Он делает для нас, чтобы показать Свою любовь к нам.