Преосвященнейший Владыка Каллиник возглавил чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме Феодоровской иконы Божией Матери Бахчисарайского благочиния

16 марта, во вторник Первой седмицы Великого поста, храм Феодоровской иконы Божией Матери города Бахчисарай посетил Преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, викарий Симферопольской и Крымской епархии.

Владыка возглавил вечернее богослужение, состоящее из Великого повечерия, утреней и первого часа, в ходе которого он  возглавил чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Архиерею сослужили благочинный Бахчисарайского церковного округа протоиерей Петр Чайковский и  священники благочиния.

Стоит отметить, что, согласно Церковному Преданию, практика чтения Великого Покаянного канона сформировалась и закрепилась в 790 году в Константинополе во время сильнейшего землетрясения. И ее «первопроходцами» стали монахи, которые начали добавлять канон в свое молитвенное правило в индивидуальном порядке.

Осознавая природу и причины возникновения бедствий в нашем мире, а также роль, которую здесь играют человеческие грехи и нераскаянность, монахи испрашивали у Господа прощения себе и всем своим согражданам. Вероятно, внимая молитвам бедствующих, Господь даровал прекращение землетрясения.

Впоследствии, в Восточной Церкви, к практике чтения этого канона прибегали неоднократно во время тех или иных природных и социальных бедствий и лишь постепенно сформировалась практика ежегодного чтения канона в дни Святой Четыредесятницы.

Как известно, большую часть канона написал преподобный Андрей Критский для своего личного применения в келейной молитве. Однако, после его праведной кончины, Промыслом, текст канона был сохранен братией святого, а впоследствии дополнен Святыми Иоанном Дамаскиным, а также Феодором и Иосифом Студитами.

Он состоит из 250 тропарей, которые отображают перед нами всю историю мира от Адама и Евы через ветхозаветных праведников, царей, пророков и судей до Христа и Его апостолов.

Канон отображает, преимущественно, тему необходимости глубокого личного покаяния, губительности греха, ответственности каждого человека за судьбы этого мира, а также высокой внутренней гармонии взаимоотношений Творца с Человеком, нашей близости к Богу и важности личностного выбора.

Иерей Иоанн Кроча