Митрополит Тихон в кафедральном Александро-Невском соборе города Симферополя совершил вечерню с выносом Плащаницы Спасителя

3 мая, в Великий Пяток — день, посвященный воспоминанию Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, митрополит Симферопольский и Крымский Тихон в сослужении соборного духовенства совершил вечерню с выносом Плащаницы Спасителя в кафедральном Александро-Невском соборе г. Симферополя.

Великая Пятница – самый скорбный день, который полностью посвящен воспоминанию страданий Христовых и Его крестной смерти.

В конце вечерни, при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое», митрополит Тихон в сослужении соборного духовенства из алтаря на середину храма торжественно перенесли Святую Плащаницу с изображением погребения Христа для молитвенного поклонения верующими.

Верующие христиане в этот день становятся свидетелями евангельских событий, сопереживают вместе с теми, кто был у гроба Господня и поклоняются святой плащанице Господа Спасителя, Его святому гробу, из которого воссияло спасение всему человеческому роду.

Сам Богочеловек Иисус ложится во гроб, чтобы людям не оказаться во гробе своих грехов. Бог умирает ради вечной жизни каждого человека. И нам всегда нужно благодарить Христа за Его великую Жертву, не оставлять, как оставили Его апостолы в день Распятия.

Крымский архипастырь обратился к молящимся с проповедью, в которой подчеркнул, что Господь для того, чтобы извести человека от смерти решился пройти страдания не только лично Свои, но и страдать вместе с каждым без исключения своим своим чадом. Поэтому только Его Суд действительно праведен.

Затем глава Крымской митрополии совершил малое повечерие и  утреню Великой субботы с последованием погребения Плащаницы.

Утреня Великой Субботы обычно служится в пятницу вечером. Она начинается, как надгробная служба, как плач над мертвецом.

После прославления Святой Троицы храм освещается, и провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу.

После канона и великого славословия при погребальном перезвоне колоколов и пении «Святый Боже» Плащаница торжественно обносится вокруг храма в воспоминание погребения Христова, сошествия Его во ад и победы над смертью. Затем Плащаница вносится в храм и полагается перед открытыми Царскими вратами в знамение того, что Спаситель неразлучно пребывает с Богом Отцом и что Он Своими страданиями и смертью снова отверз нам двери рая.

Плащаница находится в центре храма до позднего вечера Великой субботы. Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу уносят в алтарь и кладут на престол, где она остается до отдания Пасхи.

Апостол Павел связывает смерть Христа с грехопадением Адама, протягивая нить от первого человека к Всечеловеку Христу, искупившему Адама и в нем все человечество от смерти: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков...

Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа» (Рим.5:12, 15, 17).

Пресс-служба Крымской митрополии